نظر مراجع در مورد اذن پدر در ازدواج موقت چیست؟

صیغه ازدواج موقت

به طور کلی در این که در ازدواج (دائم یا موقت) دختر باکره ای که به حد بلوغ رسیده و رشیده است، یعنی مصلحت خود را تشخیص می دهد، اذن پدر شرط است یا نه، چند نظر هست:

الف: اذن پدر لازم است. (آیات عظام: امام خمینی، مکارم شیرازی، سیستانی، شبیری زنجانی، تبریزی، نوری همدانی).

[البته آیت الله سیستانی در دختری که متصدی امور زندگی خویش باشد اذن پدر را بنا بر احتیاط واجب لازم می‌داند نه به فتوا]

ب: بنا براحتیاط واجب اذن پدر لازم است(آیات عظام: خامنه ای، اراکی، خوئی، گلپایگانی، فاضل لنکرانی، صافی، وحید خراسانی)[۱]

نکته: طبق استفتایی که از دفتر آیت الله وحید خراسانی شده است زنی که یک بار ازدواج کند  وبر اثر ازدواج و یا از طریق گناه (زنا و وطی به شبهه) بکارتش از بین برود، برای ازدواج بعدی نیاز به اجازه پدر نداردولی اگر ازاله بکارت بخاطر پریدن ویا حادثه ای  و یا ازطریق خودارضایی باشد، باید برای ازدواج(دائم یا موقت) اجازه ی پدر گرفته شود. [۲]

نکته: در احتیاط واجب مقلد می‌توان به مرجع تقلید دیگر رجوع نمود.

ج : تکلیفاً لازم است، یعنی اگر بدون اذن پدر عقد خوانده شود عقد صحیح است، ولی فردی که باید اجازه می‌گرفت و نگرفته، معصیت کار است(آیت الله بهجت).[۳]

د: اذن پدر لازم نیست ولی خوب است رعایت شود.[۴]

ه: به نظر آیت الله اردبیلی، اگر دختر باكره‏ اى كه به حدّ بلوغ رسيده و رشيده است ـ يعنى مصلحت خود را تشخيص مى ‏دهد ـ بتواند زندگانى خود را به نحو مستقل اداره كند و قدرت تصميم ‏گيرى صحيح در امور زندگى خود را داشته باشد و بيم آن كه فريب بخورد در ميان نباشد، چنانچه بخواهد ازدواج كند، احتياجى به اجازه پدر يا جدّ پدرى خود ندارد و در غير اين صورت، بنابر احتياط واجب بايد از پدر يا جدّ پدرى خود اجازه بگيرد و اجازه مادر و يا برادر لازم نيست. همچنين بنابر احتياط واجب دخترى كه باكره نيست نيز همين حكم را دارد.[۵]

پی نوشتها:

[۱]. توضیح المسائل مراجع، ج۲، مسئله۲۳۷۶.

[۲]. منهاج الصالحین، ج۳، کتاب النکاح-اولیاء عقد النکاح، م:۱۲۳۷

[۳]. توضیح المسائل مراجع، ج۲، مسئله۲۳۷۶؛ و رساله آیت الله وحید، مسئله ۲۴۴۰؛ و سوال تلفنی از دفتر آیت الله خامنه ای در قم و دفتر آیت الله نوری.

[۴]. آیت الله سید صادق روحانی، سوال حضوری از محضر ایشان، و آیت الله گرامی، توضیح المسائل، مسئله۲۶۰۳.

[۵]. آیت الله اردبیلی توضیح المسائل مسأله ۲۸۳۰.

facenama

دیدگاه‌ها

با عرض سلام

با عرض سلام
۱) آیا صیغه عقد موقت را میتوان با اسم و فامیل مستعار خواند؟
۲) آیا خواندن صیغه در غیاب یکی از طرفین با اطلاع از رضایت او درست است؟
۳) شرط تقلید از یک مرجع دیگر تنها آگاهی ب اعلم بودن اوست یا ایشان باید بعد از مرجع تقلید خودم اعلم ترین باشند؟

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
لطفا در سوالات شرعی مرجع تقلیدتان را بفرمائید.

اگر دختر باكره نباشد ، يا اين

اگر دختر باكره نباشد ، يا اين كه باكره باشد ولى اجازه گرفتن از پدر يا جد پدرى ممكن
نباشد ، يا حرجى باشد و دختر حاجت به شوهر كردن داشته باشد ، اجازه پدر و جد پدرى لازم نيست.
این مساله ۲۴۴۱ رساله اقای وحید خراسانی
اینم باید بگم که پدرم در جریان ارتباط ایشون با بنده هستن.به زودی قراره که ازدواج کنیم

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
همانگونه که در متن رساله ذکر شده و ما نیز استفتاء تلفنی نمودیم؛ قیدی که برای عدم نیاز به اذن پدر ذکر شده مربوط به زمانی که اصلا دسترسی به پدر ممکن نیست. لذا ازدواج شما بدون اذن پدر صحیح نیست و باطل است. و احتیاطا بهتر است پسر بقیه مدت را ببخشد تا در ازدواج دائم هم مشکلی نباشد.

۱. استفتائ تلفنی ۰۰۹۸-۲۵-۳۷۷۴۰۶۱۱

با عرض سلام و خسته نباشید

با عرض سلام و خسته نباشید
در یکی از پیوند های ثابت فوق، گفته شده بود، تنها در صورت اینکه طرفین همدیگر را بشناسند، خواندن صیغه ب صورت تلفنی مجاز است، منظور از شناخت چیه؟ یعنی باید قبلا همدیگرو از نزدیک دیده باشن؟ دیدن عکس چطور کفایت میکنه؟

تصویر پاسخگو

با توجه به تعدد نظرات متوجه

با توجه به تعدد نظرات متوجه نشدیم اشاره شما به کدام یک از نظرات هست .
لطفا با ذکر تاریخ ارسال نظر بفرمایید در مورد کدام یک توضیح می خواهید .

سلام دختر هفده ساله باکره ای

سلام دختر هفده ساله باکره ای هستم .پدرم مدتیه ک خونوادش و ترک کرده و نفقه نمیده و پدر پدرم هم فوت کرده
میخواستم بدونم ک میتونم صیغه موقتی تلفنی رو بدون اذن پدر انجام بدم؟
مقلد ایت الله اردبیلی هستم

تصویر پاسخگو

با سلام خدمت شما خواهر گرامی

با سلام خدمت شما خواهر گرامی
با توجه به نظر آیت الله موسوی اردبیلی شما نمی توانید بدون اذن پدر ازدواج موقت نمایید .

سلام.شما گفتید"همانگونه که در

سلام.شما گفتید"همانگونه که در متن رساله ذکر شده و ما نیز استفتاء تلفنی نمودیم؛ قیدی که برای عدم نیاز به اذن پدر ذکر شده مربوط به زمانی که اصلا دسترسی به پدر ممکن نیست. لذا ازدواج شما بدون اذن پدر صحیح نیست و باطل است. و احتیاطا بهتر است پسر بقیه مدت را ببخشد تا در ازدواج دائم هم مشکلی نباشد."
باید بگم که ما ازدواج نکردیم و فقط صیغه هستیم و خانواده هامون کامل در جریان هستند و شما فرمودید که تو ازدواج دائم مشکلی پیش نیاد.چه مشکلی پیش خواهد آمد؟ اینکه الان صیغه هستیم ممکن است چه مشکلی پیش بیاورد؟
سوال بعد اینکه طبق همان مساله نوشته شده حرج و حرج در لغت به معنی ۱ - تنگی ، فشار. ۲ - جای تنگ . ۳ - گناه ، بزه ۴ - باک اعتراض: (( اگر موفق نشوید حرجی نیست . )) ۵ - ( مصدر ) تنگدل شدن بکار در ماندن .///////میخوام بگم که ما برای آشنایی بیشتر نیاز به این صیغه داشتیم.چون من حتی برای صحبت کردن با ایشون چون نامحرم بودیم عذاب وجدان داشتم.برای همین طبق نظر این مرجع عمل کردم.من تا به امروز مرجع خاصی نداشتم.

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
صیغه هم ازدواج است اما با نام ازدواج موقت. به هر حال حکم شرعی همان است که عرض شد. اگربه پدرتان دسترسی دارید باید با اجازه ایشان باشد، در غیر اینصورت عقدی که خواندید باطل بوده است.
لذا اگر با اجازه پدرتان صیغه شدید، صحیح بوده اما اگر ایشان اطلاعی نداشته باشند صحیح نیست.

از نظر ایت الله روحانی من

از نظر ایت الله روحانی من.میتونم با پسری عقد موقت بدون اجازه پدرم انجام بدم؟
فقط در حدی ک باهم حرف میزنیم گناه نباشه ... حتی دستشم بهم نخورده باشه

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
اگر مقلد ایشان هستید اذن پدر لازم نیست. اما بشما اکیدا توصیه میکنیم اگر سن پایینی دارید از اینکار خودداری نمائید. چون اگر وابستگی ایجاد شود و بعدا به ازدواج دائم ختم نشود صدمات روحی شدیدی وارد خواهد شد.

سلام

سلام
من و دختری که الان با اون در ارتباطم هر دو مقلد ایت الله مکارم هستیم واقعا قصد ما ازدواجه ولی میترسیم تا تموم شدن دانشگاهمون به خانوامون بگیم چون مطمئنیم قبول نمیکنن الان هم خیلی به هم وابسته هستیم میترسیم به گناه کشیده بشیم میخواستم ببینم راهی وجود داره با هم محرم بشیم تا بعدا به خانوادهمون بگیم و رسما ازدواج کنیم

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
طبق نظر ایشان اگر دختر زیر ۳۰ سال داشته باشد اذن پدر لازم است. از کجا معلوم بعد از دانشگاه قبول کنند؟ پیشنهاد ما این است شما از ایشان از طریق والدین خود خواستگاری نمائید.

با سلام.

با سلام.
دو تا سوال داشتم از حضورتون.ممنون میشم اگه جواب بدین.
۱-اگه یه مسلمون با نشر اکاذیب و ترغیب مردم باعث بشه چند نفری(مثلا۴ نفر) از اسلام دور بشوند و از خدا نا امید شوند.آیا شخص ترغیب کننده مشرک به حساب می آید؟ آیا اگر توبه کند خدا او را می بخشد؟ برای جبران اگر مثلا ۴ نفر را به سمت اسلا بکشاند کافی ست؟
۲-در چه صورتی می توان مرجع تقلید خود را عوض کنیم؟(شما قبلا فرموده بودید در صورتی که مرجع جدید از قبلی ارجع باشد.تشخیص ارجعیت با چه کسی است؟ اگر ارجعیت نداشته باشد, تقلید از مرجع جدید اشتباه است یا درست؟)

تصویر شهر سوال

با سلام و احترام

با سلام و احترام
۱. بله خداوند توبه آن شخص را قبول میکند و برای جبرانش اگر همان ۴ نفر را به سمت اسلام بکشاند کافی است.
۲. در صورتی میتوانید مرجع تقلید خودتان را تغییر دهید که مرجع بعدی اعلم تر از ایشان باشد.
مجتهد و اعلم را از سه راه مى‏توان شناخت:
اول: آنكه خود انسان يقين كند، مثل آنكه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.
دوم: آنكه دو نفر عالم عادل كه مى‏توانند مجتهد و اعلم را تشخيص دهند مجتهد بودن يا اعلم بودن كسى را تصديق كنند، به شرط آنكه دو نفر عالم عادل ديگر با گفته آنان مخالفت ننمايند.
سوم: آنكه عده ‏اى از اهل علم كه مى‏توانند مجتهد و اعلم را تشخيص دهند و از گفته آنان اطمينان پيدا مى‏شود، مجتهد بودن و يا اعلم بودن كسى را تصديق كنند.
اگر شناختن اعلم مشكل باشد به احتياط واجب بايد از كسى تقليد كند كه گمان به اعلم بودن او دارد، بلكه اگر احتمال ضعيفى هم بدهد كه كسى اعلم است‏ و بداند ديگرى از او اعلم نيست به احتياط واجب بايد از او تقليد نمايد. و اگرچند نفر در نظر او اعلم از ديگران و با يكديگر مساوى باشند بايد از يكى ازآنان تقليد نمايد.۱

۱. توضیح المسائل امام(ره) مسئله ۳ و۴.

سلام به سایت خوبتان

سلام به سایت خوبتان
من مدتیه با یه اقایی اشنا شدم که همسر و فرزند دارند. حقیقتش شرایط ازدواج هم ندارم. چون خواهرهای دیگه ایم دارم و مشکلات دیگه.
ایشون قول دادند که رابطه ما ب زندگی شخصیشون لطمه ای نزنه. و البته این اواخر خیلی کم تر هم رو میبینیم. ولی خب هر بار دیدارمون هم خالی از لطف نیست.
خیلی در بند اعتقادات نبودم قبلا. ولی چند وقته خیلی به سمت خدا برگشتم. و خدا رو شکر خدا منو یادش نرفته که با اون همه گناه بازم خواست که سمتش برم. خلاصه اینکه الان هم دلتنگ این اقا میشم. یعنی رابطمون چوری بود که خیلی از نظر روحی و روانی و مسائل دیگه به درد هم میخوردیم.

الانم میخواستم ببینم میتونیم یه صیغه ای چیزی بین خودمون بخونیم که خیالم از این رفت و امد هامون راحت بشه؟
اینجوری وقتی پیشش میرم عذاب وجدان میگیرم و از خدای خودم خجالت میکشم
وقتی هم نمیرم دلتنگی و هزار بهونه سرم میاد
خواهش میکنم کمکم کنید

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
لطفا در باره سن و مرجع تقلیدتون رو بفرمایید تا پاسخ دقیق داده شود .

۲۵ سالمه

۲۵ سالمه
ولی عرض کردم چون خیلی پابند دین نبودم خیلی دنبال مرجع تقلیدم نبودم.
ولی خانواده م ایت ا... لنکرانی هستن
البیته الان تو سوالات خوندم که آیت ا... روحانی اذن پدر رو لازم نمیدونن؟ درسته آیا؟

یه موزد دیگه م شاید لازم باشه بدونید برای راهنمایی. اینکه من خودم شاغلم و خرج و مخارجم با خودمه.

تصویر پاسخگو

با سلام مجدد

با سلام مجدد
برای پاسخ دادن به سوال شرعی شما می بایست ابتدا برای خود مرجع تقلیدی مشخص نماییدتا اعمال دینی تان بر اساس فتوای ایشان باشد.
بنابراین شما که قصد دارید راه درست و ثواب را در زندگیتان پیش بگیرید ،ابتدا مرجع تقلید خودتان را از بین مراجعی که جامعه مدرسین حوزه علمیه قم معرفی کرده ، انتخاب کرده و به ما معرفی کنید تا تکلیف شرعی شما درباره این قضیه روشن شود .
مراجعی که از طرف جامعه مدرسین معرفی شده اند :
آیت الله سیستانی
آیت الله خامنه ای
آیت الله مکارم شیرازی
آیت الله شبیری زنجانی
آیت الله وحید خراسانی

نکته دیگری که باید روشن بفرمایید این که آیا در این رابطه ای که تا کنون داشته اید ،باکره مانده اید یا بکارتتان زائل شده است ؟

پسری مقید مکارم شیراضی هستم

پسری مقید مکارم شیراضی هستم که به دختریه علاقه دارم که به سن قانونی رسیده وهر دوی ما دریک خانواده سنتی هستیم و به دلیل عقاید خانواده نمیتوانیم با خانواده در میان بگذاریم-هدف ما ازدواج است ولی در حال حاضر شرایط ازدواج را نداریم-رابطه ما در حد دست وبوس است-حکم شرعی ما چیست؟ایا عقد بدون اجازه پدر دختر صحیح است؟

تصویر soalcity

سلام

سلام
همان طور که در متن اصلی دیده می شود، بدون اذن پدر دختر نمی توانید او را عقد کنید.
و باید توجه کنید که انسان در چنین موقعیت هایی امتحان می شود. و الا وقتی که شما هیچ کششی و دلیلی برای انجام یک کار ندارید، انجام ندادن آن کار هنر نیست.
به هر حال انسان گرسنه هم باشد، این دلیل موجهی برای دزدی نیست.

من مدت ۱۰ سال است که عاشق

من مدت ۱۰ سال است که عاشق دایی پدرم که پسر خاله ی مادرم نیز میباشد هستم.ایا میتوانم با او ازدواج کنم؟اگر در صورت ازدواج نکردن من با او مفسده ی بزرگتری پیش بیاید چه؟لطفا مرا راهنمایی کنید و نظرات همه ی علما را بگویید

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
بنا به نظر همه علمای شیعه ،دایی پدر مانند دایی خود انسان است . جزو محارم هست و ازدواج با محارم از نظر دینی امکان پذیر نیست .
بهتر است از این افکار خود را خلاص کرده و فکر گناه و معصیت را هم از ذهن خود بیرون کنید .

دختر باکره ی ۳۵ ساله ای که

دختر باکره ی ۳۵ ساله ای که پدر و جد پدری ندارد می تواند صیغه شود؟ (مرجع: آیت الله خامنه ای)
آیا اجازه مادر و برادر لازم است؟
آیا نیازی به اعلام عمومی دارد؟

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
در صورتی که پدر یا جد پدری در قید حیات نباشند نیازی به اجازه برادر یا مادر یا دیگران نیست.

تورو خدا این سوال رو چواب

تورو خدا این سوال رو چواب بدید و اگر بدون فکر جواب دادید گناه این همه جوون گردن شماست
تکلیف این همه جوون هایی که نه فرصت ازدواج دارن نه قدرت خویش تن داری نه اجازه ی خود ارضایی چیست ؟
حتما میگویید صیغه ؛ حالا سوال من این است که کدام پدری در ایران به دختر خود اجازه ی صیغه میدهد ؟
خدایی مارو احمق فرض کردید:( توی گناهیم یه راه کاربردی جلوی پای ما بزارید اگر دین نا کار آمده بگید خوب :(
غرق گناهیم و منتظر اجازه ی بزرگان ایران کشوری شده که رکورد دار خود ارضایی داره میشه , قبح خود ارضایی شکسته جوون ها دارن له میشن , از خود ارضایی بین خودشون به عنوان یه شوخی یاد میکنن و چیز بدی نمیدونن به خدا
چه وضعیتیه راه انداختین به خدا گناه ما گردن شماست , گناه کل ایران گردن شماست که نه تونستید ازدواجو راحت کنید نه تونستید صیغه رو رواج بدید نه تونستید راه کاربردیی در ضمینه ی خود ارضایی ارائه بدید هیچ کاری نکردید جز درست کردن چالش
خدایی مارو مسخره کردید , کدوم پدری توی ایران اجازه ی صیغه میده وقتی هم اجازه ای نباشه پس صیغه ای نیست
پس زناست پس خود ارضایی ... فقط مارو گیچ کنید و بین خودتون بحث کنید ...
خدا به دادتون برسه که جای اینکه دین رو تبیین کنید بر عکس مردمو گیچ کردید ... و من الله توفیق

تصویر soalcity

سلام

سلام
شما فکر می کنید که قرار است در دنیا همه چیز بر وفق مرادتا باشد تا گناه نکنید؟ انسان در شرایط سخت ایمان خود را نشان می دهد.
علاوه بر این چرا فکر می کنید قدرت خویشتن داری ندارید؟ آیا اگر در تمام روز احساس کنید که دوربینی از شما فیلم برداری می کند، باز هم خودارضایی می کنید؟ پس می توانید آن را رها کنید. اما به وسوسه های شیطان گوش میدهید و مرتکب این عمل زشت می شوید.
درباره اجازه در صیغه نیز روشن است که اگر کسی می تواند واقعا مصلحت خود را تشخیص دهد، مراجع اذن را برای آن لازم ندانسته اند. (به نظر مرجع تان رجوع کنید) و اگر کسی مصلحت خود را درست در نمی یابد، نباید او را به خاطر چند لحظه شهوت، به تباهی کشاند.
در نهایت توجه کنید دین تبیین شده، و نمی توانید گناه خود را به گردن دیگری بیاندازید. حتی کسانی که واقعا در گمراهی دیگران اثر داشته اند نیز بار گناه را از دوش گمراه شده بر نمی دارند. و هر کس جزای اعمالش را می چشد. (به آیه ۳۸ سوره اعراف مراجعه کنید.)

سلام و خسته نباشید ممنونم از

سلام و خسته نباشید ممنونم از اینکه توجه کردید ...منبع را که ذکر کردم سایت مقام معظم رهبری می باشد در بخش استفتاءات جدید در قسمت ازدواج و طلاق قسمت اولیاء عقد قسمت اذن ولی در ازدواج قسمت سقوط اجازه پدریا جد پدری....در جواب استفتاءئی اینگونه نوشته اند که من متن سوال و جواب را کپی می کنم لطفا نظر خود را بیان بفرمائید چون مبتلا به شدم:
سقوط اجازه پدر يا جدّ پدرى

(((((((((س: دخترى كه دم بخت است و موقع ازدواج او رسيده است اگر ولىّ قانونى او (يعنى پدر و جدّ پدرى) يا مفقودالاثر باشند يا حضور داشته باشند و با ازدواج چنين دخترى مخالفت داشته باشند در صورتى كه شوهر هم‌كفو او محسوب شده و توانايى فراهم آوردن امكانات چنين ازدواجى را از نظر مادر دختر و معرفين داشته باشد، از نظر حضرتعالى آيا يكى از سر دفتران ازدواج مى‌تواند چنين ازدواجى را ثبت و امضاء نمايد يا خير؟

ج) ازدواج دختر باكره موقوف بر اجازه پدر يا جدّ پدرى است ولى اگر پدر و جدّ پدرى مفقود باشند يا در سفر باشند و دسترسى به آنان نباشد در اين صورت احتياج به اجازه‌ى آنان نيست و همچنين اگر با ميل دختر به ازدواج، كفو شرعى و عرفى وى از او خواستگارى كند و پدر و جدّ پدرى از اجازه‌ى چنين ازدواجى امتناع ورزند و پاى كفو شرعى و عرفى ديگرى كه مورد قبول پدر يا جدّ پدرى باشد در ميان نباشد، در اين صورت ولايت پدر و جدّ پدرى ساقط است و ازدواج دختر نياز به اجازه آنان ندارد.)))))))))) اتمام استفتاء.
یعنی در این مساله مهم این است که باید از پدر سوال کرد و مخالف او را شنید و بعد به این فتوا عمل کرد؟ یا اینکه همینکه ما مطمئن باشیم پدر مخالف است کافیست؟

تصویر پاسخگو

سلام دوست عزیز

سلام دوست عزیز
ممنون که پیگیری کردید و اصل استفتاء رو کپی کردید .
اما این استفتا با فتوایی که ما قبلا از ایشان آوردیم کاملا منطبق است .
همان طور که در سطر اول جواب می بینید ، ایشان اجازه پدر را برای ازدواج دختر باکره لازم می دانند . اما این حکم چند استثنا دارد :
۱- جایی که پدر یا جد پدری مفقود باشند .
۲- جایی که پدر یا جد پدری در سفری باشند که دسترسی به آنان نباشد .
۳- جایی که بنابر نظر اطرافیان خواستگار مناسبی برای دختر پیدا شده ، اما پدر بی دلیل مخالفت می کند .
اگر مورد ازدواجی این چنینی بود ، اجازه پدر دختر لازم نیست .
موفق باشید

سلام ....دختری تقریبا ۳۰

سلام ....دختری تقریبا ۳۰ ساله و مرجع تقلیدم هم آیت اله خامنه ای هستند ...موردهای ازدواج مناسب تا به حال نداشته ام از نظر روحی بسار تنها و افسرده ام خواستم بدانم آیا میتوانم بدون اذن پدر صیغه موقت داشته باشم اگر بله مرجع تقلید پسر مربوطه هم باید اجازه صیغه دختر باکره بی اذن پدر را داده باشد یا نه فقط مرجع تقلید دختر لحاظ میشود ؟ ممنون میشم پاسخ بدین

تصویر پاسخگو

سلام خواهر گرامی

سلام خواهر گرامی
بنا بر نظر مقام معظم رهبری ، برای ازدواج بنا بر احتیاط واجب اذن پدر دختر لازم است .
معنای احتیاط واجب این است که ایشان اجازه داده اند مقلدانشان در این مساله به فتوای مجتهد دیگری که مساوی با ایشان هستند ،یا در مرتبه بعدی از نظر اعلمیت هستند ، رجوع کنند .

سلام دختری ۲۷ ساله ام مرجع

سلام دختری ۲۷ ساله ام مرجع تقلیدم آیت الله سیستانی هست و شاغل هستم ولی پیش پدر و مادر زندگی میکنم( خرج خورد وخواک نمیدم)
ایا برای ازدواج موقت اجازه پدر لازم است؟

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
بنا بر فتوای ایشون شرط ساقط شدن اذن پدر در ازدواج دختر باکره ، استقلال مالی و تکفل زندگی خود هست .
بنابر این درست است که شما درامد مستقل دارید ، اما تا زمانی که در منزل پدر هستید و برنامه ریزی زندگی تان به نوعی وابسته به پدر هست ، برای ازدواج به اجازه ایشان در ازدواج نیازمندید .

سلام

سلام
چندی پیش نظری ارسال کردم
و پاسخ دادید و ازم توضیح خواستید اما مشکل نتی برام پیش اومد و نتونستم بیام توضیح بدم
الانم نظرم حذف شده
نظرات زیادن نمیتونم بگردم دنبالش
ولی یک نمونه دوستی پرسیده بود آیا میشه پسر وکیل بشه و خودش متن صیغه رو بخونه و زنی رو صیغه خودش کنه
و شما بهش گفتید که میشه

در حالی که این خلاف نظر مراجع هست و اجازه نداند در استفتاعات سید صادق روحانی هم موجود هست که مرد برای خودش نمیتونه از طرف زن وکیل بشه، صیغه رو یا باید زن بخونه یا اگر مردی قراره وکیل باشه شخصی غیر از آقای داماد باشه...

بقیه نکات رو حضور ذهن ندارم چون نظرم پاک شده ولی اشکالات زیاد بوده

آها یه جاهم شخصی پرسیده بود صیغه کرده و رابطه داشته اما بعد فهمیده که صیغه باطل بوده و شما گفته بودید چه میدونسته چه نمیدونسته مرتکب حرام و زنا شده درحالی که خداوند مالا یعلمون رو از بنده هاش برداشته، عقد باطل بوده ولی چون یقین داشتن عقد صحیحه حرامی صورت نگرفته

این در استفتاعات موجوده

تصویر پاسخگو

با سلام و تشکر از دقت نظرتون

با سلام و تشکر از دقت نظرتون
با توجه به کثرت نظرات ، ممنون میشیم اگر تاریخ نظری که داده شده رو بفرمایید تا اشکال شما رو بررسی کنیم .

سلام علیکم

سلام علیکم
اول شهادت امام حسن عسکری رو تسلیت میگم
بعد چشم امروز سرفرصت دوباره نظرات رو مطالعه میکنم و اشاره میکنم
با تشکر

تصویر شهر سوال

با سلام دوست گرامی

با سلام دوست گرامی
در مورد وکالت مرد از طرف زن بنظر تنها آیت الله روحانی چنین نظری را دارند نه همه مراجع که میفرمائید. همچنین لازم بذکر است ما در پاسخ به سوالات کاربران در صورتی که نام مرجع تقلیدشان را ذکر نکنند نظر اکثریت را بیان میکنیم.
ما نظر برخی از مراجع رو خدمتتان ارائه میکنیم:
امام خمینی(ره): يك نفر مى‏تواند براى خواندن صيغه عقد دائم يا غير دائم از طرف دو نفر وكيل شود و نيز انسان مى‏تواند از طرف زن وكيل شود و او را براى خود به طور دائم يا غير دائم عقد كند، ولى احتياط مستحب آن است كه عقد را دو نفر بخوانند. ( توضیح المسائل / مساله ۲۳۶۷)
آیت الله سیستانی : یک نفر می‌تواند برای خواندن صیغه عقد دائم، یا غیر دائم از طرف دو نفر وکیل شود، و نیز انسان می‌تواند از طرف زن وکیل شود و او را برای خود به طور دائم یا غیر دائم عقد کند، ولی احتیاط مستحب آن است که عقد را دو نفر بخوانند. ( توضیح المسائل / مساله ۲۳۸۶)
آیت الله مکارم: احتياط مستحب آن است كه يك نفر از سوى دو همسر صيغه عقد را نخواند، يعنى دو طرف عقد دو نفر باشند. و نيز احتياط مستحب اين است كه انسان نمى تواند از طرف زن وكيل شود تا او را براى خود بطور دائم و يا موقّت عقد كند. (توضیح المسائل / مساله ۲۰۲۹)
آیت الله وحید خراسانی: يك نفر مى تواند براى خواندن صيغه عقد دائم يا غير دائم از طرف هر دو نفر وكيل شود ، و نيز مرد مى تواند از طرف زن وكيل شود و اورا براى خود به طور دائم يا غير دائم عقد كند ، ولى احتياط مستحبّ آن است كه عقد را دو نفر بخوانند ، خصوصاً در صورتى كه وكيل شود كه براى خود عقد كند. ( توضیح المسائل / مساله ۲۳۴۱)

در مورد اشکال دومی لطفا با ذکر ادرس دقیق نظر مطرح نمائید.

سلام حاج آقا ممنون از جوابی

سلام حاج آقا ممنون از جوابی که مرقوم فرموده اید اما من هنوز برایم مطلب جا نیفتاده است
اولا که همین مقدار هم که شما الان قبول کرده اید که با این شرایط امکان پذیر است را قبلا مرقوم نفرموده بودید
ثانیا در مورد این شرایط که ایشان فرموده اند :
اولا اگر پای خواستگار دیگری اصلا در بین نباشد که حالا بخواهیم ببینیم کفویت دارد یا خیر چی؟
ثانیا این کفویت برای ازدواج دائم است مگر نه؟ یعنی در ازدواج موقت اصلا نیازی به این نیست که کفویت مورد بررسی قرار گیرد
ثالثا هنگامی که طرفین مطمئن باشند که پدر در صورتیکه مطلع شود مخالف خواهد بود آیا باز هم نیاز هست که او را در جریان بگذارند تا ایجاد شر شود؟
با تشکر از الطاف و زحمات شما

تصویر پاسخگو

با سلام مجدد

با سلام مجدد
۱- برای فهمیدن این که دو نفر « کفو» و همتراز هم هستند ، نیازی نیست که شخص سومی باشد تا با او مقایسه شود . ملاک کفویت با سنجش شرایط و ویّژگی های دو طرف با یکدیگر به دست می آید .
۲- فرض پرسشی که در سایت از آن سوال شده ، در باره ازدواج دائم است . بنابر این در ازدواج موقت این فتوا به کار نمی آید و ملاک همان نظر کلی ایشان در باره لزوم اذن پدر در ازدواج موقت خواهد بود .
۳- اگر طرفین مطئن هستند که پدر راضی نیست باید از این ازدواج موقت چشم پوشی کنند .
یا حق

سلام ببخشید من نیاز جنسی

سلام ببخشید من نیاز جنسی شدیدی داشتم تا حدودی که ممکنه گناه کنم نمیتونم به خانواده ام هم بگم و اذن پدرم رو بگیرم آیا میتونم برای به گناه نیافتدانم رفع این نیاز بدون اجازه پدرم صیغه بشم؟ من به بلوغ فکری و رشدی رسیدم.لطفا پاسخ دهید

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
لطفا سن و مرجع تقلیدتان را بفرمائید.

با سلام مجدد خدمت حاج آقای

با سلام مجدد خدمت حاج آقای محترم

ممنونم که وقت میذارید و پاسخ سوالات رو میدید
ببینید در استفتائی که از مقام معظم رهبری شده است ذکر نشده که برای ازدواج موقت نیست یا دائم هست و...واینکه در سایت در قسمت ازدواج دائم آورده باشد دلیل بر این مساله نمی شود که حتما منظور آقا هم همین بوده باشد
و اصلا مگر اذن پدر باید برای ازدواج دائم و موقت فرق کند ؟ آخه وقتیشما مطمئنید هیچ بابائی راضی نمیشه که دخترش به صیغه موقت کسی در بیاد دیگه مساله منتفیه یعنی یا صلا نباید سوال کرد و نیازی به آن داشت یا باید کلا ترک ازدواج مربوطه کرد منظورم این ه که وقتی آدم مطمئن هست که پدر در صورتیکه بداند حتما مخالفت خواهد کرد پساصلا نباید به او گفت تا شر نشود حالا باید دید مرجع تقلید چه می گوید اگر مجاز دانست اقدام کرد وگرنه خیر منظورم اینه که اصلااذن پدر عملا ممکن نیست پس باید از دور خارج شود یا ازدواج از دور خارج شود
حکم اکل میته برای شرایط اضطراری پس در این مورد کجا میرود؟
نمیدونم والا ...ممنونم از لطف شما
من یک استفتاء دیگری از ایشون هم دارم که هروقت تونستم مجدد پیدایش کردم برایتان می آورم که نشاندهنده عدم نیاز به اذن پدر است در شرایط اضطراری که دختر نیاز شدید دارد
التماس دعا

تصویر پاسخگو

با سلام مجدد

با سلام مجدد
با توجه به آشنایی که با نوع سؤالات داریم ، با اطمینان خدمت شما می گوییم منظور در استفتاء یاد شده ازدواج دائم بوده .
چنانچه شما باز در این مورد شک دارید می توانید تلفنی از دفتر مقام معظم رهبری سوال بفرمایید .
موفق باشید

من تا امروز مقلد کس خاصی

من تا امروز مقلد کس خاصی تبوده ام. مشکل من اینست که دختری را که باکره نیست و پدرش جدا شده و ۲۰ سال است با مادر فقط زندگی میکند را میتوانم بدون اذن شخصی صیغه کنم؟

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
شما از این به بعد برای عمل به هر یک از احکام شرعی خود باید مرجع تقلیدی داشته باشید . پس حتما از این به بعد یکی از مراجع تقلیدی که مطرح هستند را با نظر کارشناس خبره انتخاب کنید .
برای جواب سوال خود نیز به این لینک مراجعه کنید :
http://soalcity.ir/node/2564

سلام ۲۷ سال سن دارم مقلد آقای

سلام ۲۷ سال سن دارم مقلد آقای سیستانی هستم نیاز شدیدی به ازدواج دارم اما خواستگار مناسب ندارم یکبار با یه آقایی ۴۳ ساله صیغه کردم ولی بعد وقتی متوجه شدم اذن پدر لازمه صیغه رو بهم زدم.
ایشون گفتن آ سیستانی در این مورد فتوا ندادن و شما می تونید از به مرجع دیگه رجوع کنید و چون شما نیاز شدید دارید و دختر مبالغه و رشيده هستید می تونید بدون اذن پدر صیغه کنيد.

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
خواهر محترم ، همان طور که در متن بالا ملاحظه کردید ، آیت الله سیستانی فتوا داده اند که اجازه پدر برای ازدواج دختر باکره لازم هست .
بنابر این شما نمی توانید بدون اجازه پدرتون ازدواج ( دائم یا موقت ) داشته باشید .

سلام

سلام
ببخشید من از آیت الله اردبیلی تقلید میکنم یعنی چند سال پیش بر اساس فتوای ایشون راجع به صیغه ایشون رو انتخاب کردم ، اما به مرور و با سوال از دفتر ایشون راجع به مسائل دیگه دیدم که باز هم ایشون رو قبول دارم ...
حالا مقلد ایشون هستم ۲۳ سالمه و با پسری که قصد داره بیاد خواستگاریم در ارتباطم . بیم از فریب ندارم . و دختری هستم که قابلیت تشخیص خوب رو از بد دارم . میخواستم ببینم طبق نظر آقای اردبیلی ، میتونه صیغه ی موقت بدون اذن پدر بین ما جاری بشه ؟!
و اگر نه چون در فتوای ایشون کلمه ی بنا بر احتیاط واجب اومده ، میتونم از آقای روحانی تقلید کنم ؟!
درضمن کسی که من باهاش در ارتباطم مرجع تقلید نداشته و آقای اردبیلی رو انتخاب کرده .

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
با توجه به فتوای ایشون اگر شما از نظر اقتصادی می توانید زندگی مستقل از پدر داشته باشید ( و نیز بقیه شرایط) ، شما در ازدواجتون نیاز به اجازه پدر ندارید. اما با توصیفی که شما داشتید ، شما به اجازه پدر نیاز دارید .
درمورد احتیاط واجب و رجوع به آیت الله روحانی هم باید بگویم چنانچه با تحقیق از کارشناسان مشخص شود که آیت الله روحانی از نظر اعلمیت در رتبه بعد از آیت الله اردبیلی هست ، می توانید در این مساله به فتوای ایشون عمل کنید .

سلام من همون دختر ۲۷ ساله

سلام من همون دختر ۲۷ ساله هستم که مقلد آقای سیستانی بودم این آقای ۴۳ ساله که منو صیغه کردن استاد هستند ایشون برای اینکه منو متقاعد کنن تا صیغه شم روایات زیادي از امام صادق در مورد صیغه دختر با کره خوندن من هم بهشون اعتماد کردم آلان تکلیف من چیه گناه کبیره کردم باید چیکار کنم

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
چون اطلاعی نداشتید انشاءالله گناهی بر گردن شما نیست. و عقد شما هم از اول باطل بوده است.
اما احتیاطا بهتر است مرد بقیه مدت رو ببخشد. البته اگر زمانش به پایان رسیده باشد نیازی نیست.

با سلام و تشکر از سایت بسیار

با سلام و تشکر از سایت بسیار خوب تون.
سوالی ذاشتم از خدمتتون:
من و نامزدم, ۱۴ آبان صیغه کردیم(خودمون خوندیم) و مدتش رو گفتیم تا عید سال. حالا میخوایم بدونیم چطوری میشه صیغه رو تمدیدش کرد؟
-باید مثل اول دوباره مدت و مهر رو مشخص کنیم و دوباره متنش رو بخونیم؟
-آیا باید صبر کنیم مدتش تموم شه بعد تمدیدش کنیم یا الان هم میشه؟
ممنون میشم اگه کامل توضیح بدید.

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
برای تمدید یا باید صبر کنید مهلتش تموم شود و مجددا بخوانید.
یا پسر مدت باقی مانده را ببخشد و پس از آن عقد جدید بخوانید.

[۱] آیت الله وحید، منهاج الصالحین، ج ۳، ۱۳۱۱ آیت الله خامنه‏اى، استفتاء، س ۱۶۳ آیت الله تبریزى، منهاج الصالحین، ج ۲، م ۱۳۱۱ آیت الله سیستانى، منهاج الصالحین، ج ۳، م ۲۴۹ امام خمینى، تحریر الوسیله، ج ۲، النکاح المنقطع، م ۱۱ آیت الله صافى، هدایة العباد، ج ۲، النکاح المنقطع، م ۱۱ آیت الله نورى، استفتاءات، ج ۲، س ۶۹۴ آیت الله فاضل، جامع المسائل، ج ۲، س ۱۲۵۵ و دفتر: آیت الله بهجت و آیت الله مکارم.

سلام

سلام
راستش نخاستم یه سوال جدید بزنم براهمون اومدم تو همین بخش مرتبط سوالم رو بپرسم
ان شالله ک جواب بدید
من مرجع تقلیدم اقای سیستانی هست و برای ازدواج ب ی شرط اذن پدر لازم نیس ینی همون ک میتونم ب ی مرجع دیگه رجوع کنم
اونم مستقل بودن
ینی من اگر از نظر مالی مستقل باشم و کار و درامدی داشته باشم حله؟
میتونم بدون اذن پدرم ازدواج کنم؟؟؟
درست متوجه شدم یا نه
ممنون میشم راهنماییم کنین

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
بنا بر نظر آیت الله سیستانی اگر شما هم از نظر مالی مستقل باشید و هم در مدیریت و اختیار همه برنامه های زندگی مستقل از تصمیم پدر باشید ، در این صورت می توانید بدون اجازه پدر ازدواج نمایید .
معمولا دخترانی که در منزل پدر هستند بخشی از برنامه های زندگی شان با مدیریت پدر انجام می شود .

واقعا بعضی وقتا اینهمه ریز

واقعا بعضی وقتا اینهمه ریز شدن تو ی مسئله رو نمیفهمم ... یه تبصره هم ک گذاشتن انقد موشکافیش می کنید ک اخرش نه میشه... اینجور ک شما می گید باید خونه زندگیت جدا باشه ک اونم شک دارم کسی اینجور شرایطش باشه
میخاستم مرجعم رو تغییر بدم اما دلم رضانیس هرچند دیگه م برام فرقی نمیکنه
دو ساله منتظر خواستگارمم ک پدرش راضی بشه
دیگه خودمم خسته شدم هرچی دعا کردم
بیخیال توکل ب خدا
خواست درست میکنه
نخواستم یکی تا ته عمرش تنها می مونه
من اتفاقی با سایت شما اشنا شدم... ی چی دیگه سرچ کرده بودم و بعد ب سوالای دیگه م ی نگاهی انداختم
دل ادم ب درد میاد این همه نظر پای ی سوال... خیلی چیزا رو نشون میده
من ک همیشه برای جوونا دعا میکنم موانع ازدواجشون برطرف شه
ان شالله سال ۹۴ سال ازدواج خیلی از جوونا باشه
شمام دعا کنید
ب خدا این جوونا گناه دارن اینجور اذیت شن
ما ک دیگه موندیم چیکار کنیم:(((

سلام من قبلا مقلد جناب مکارم

سلام من قبلا مقلد جناب مکارم بودم اما بنا ب دلایلی ایت الله خامنه ای رو اعلم دونستم والان از ایشون تقلید میکنم .با پسری رابطه دارم و میخواستم ارتباطمون حلال باشه ولی فعلا درگیر راضی کردن خانواده ها هستیم.من با ایشون بدون اذن پدر ازدواج موقت انجام دادیم ایشون هم مقلد اقای خامنه ایست.و در این مورد که بنا بر احتیاط واجب بود ب آیت الله روحانی رجوع کردیم.میخواستم بدونم الان صیغه ما صحیحه یا نه

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
اگر تحقیق کردید و به این نتیجه رسیدید که که آیت الله روحانی، از نظر اعلمیت مساوی با مقام معظم رهبری هستند و یا بعد از مقام معظم رهبری، آیت الله روحانی از بقیه مراجع اعلم تر بوده در اینصورت اذن پدر لازم نیست.

سوای حکم شرعی، ما چنین ارتباطی را بشما توصیه نمیکنیم. جهت اطلاع بیشتر میتوانید صبحها یا عصرها با مشاورین مرکز گفتگو نمائید ۰۹۶۴۰ بدون پیش شماره

ضمن عرض سلام واحترام خدمت شما

ضمن عرض سلام واحترام خدمت شما بزرگواران.لطفن بفرمایید مستند نیاز دختر به اذن پدر در ازدواج چیست یا این موضوع در کدامیک از کتب فقهی ذکرشده است؟
چون در لمعه وشرح لمعه خلاف این موضوع ذکرشده و حتی آنرا نظر مشهور دانسته است.«ولا الولی فی نکاح الرشیده وان کان افضل علی الاشهر»

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
برای یافتن مستندات و استدلال مراجع تقلید در این باره می بایست به تقریرات دروس خارج مراجع ، کتاب النکاح ، مراجعه بفرمایید .

سلام دختری حدود ۲۸ ساله اگر

سلام دختری حدود ۲۸ ساله اگر قبلا عقد داشته و جدا شده باشد و دخول از عقب داشته میتونه بدون اذن پدر عقد موقت بشه؟
آیت الله بحجت و اقای خامنه ای مرجع تقلید

تصویر پاسخگو

با سلام لطفا مرجع تقلدیتان را

با سلام
با شرایطی که گفتید چنین دختری باکره محسوب می شود و حکم دختر باکره را در اجازه پدر برای ازدواج دارد .
فتوای آیت الله بهجت و آیت الله خامنه ای هم در مطلب به تفصیل گفته شده است .
آیت الله بهجت : تکلیفا اجازه پدر لازم است یعنی اگر بدون اذن پدر عقد خوانده شود عقد صحیح است، ولی فردی که باید اجازه می‌گرفت و نگرفته، معصیت کار است.
آیت الله خامنه ای : بنا بر احتیاط واجب اجازه پدر لازم است .

با سلام نظر اقای مکارم چیه با

با سلام نظر اقای مکارم چیه با شرایط بالا؟؟؟؟؟؟؟

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
بنا بر استفتایی که از ایشون شده ، با شرایط بالا دختر نیاز به اذن پدر برای ازدواج ندارد .

سلام.بخشیدبخاطرسوالای پیاپی

سلام.بخشیدبخاطرسوالای پیاپی.بدجورفکرم مشغوله.میخواستم بپرسم باتوجه به شروط گفته شده من درفوق اگردختربراهمیشه مرجه تقلیدایشون سیدصادق روحانی باشه بدون اذن پدرمیشه صیغه خوند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اخه بمن امروزگفت تاحالااز اقای مکارم هیچ تقلیدی نکرده و همینجورگفته ایت الله مکارم مرجع تقلیدمه!!!!!

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
اگر کسی مقلد ایت الله روحانی باشد طبق نظر ایشان اذن پدر لازم نیست. البته لازم است مرجع تقلید شما هم اذن پدر را لازم ندانند.

سلام وازسایت خوبتون

سلام وازسایت خوبتون بسیارممنونم.میخواستم بدونم دخترباکره ای که تاحالامرجه تقلیدنداشته وازهیچ مرجع تقلیدی تقلیدنکرده.اگرالان براهمیشه مرجع تقلیدخودشوایت الله اردبیلی انتخاب کنه میتونه بدون اذن پدرصیغه کنه؟؟؟؟لازم بذکراست که این دختر۲۲ ساله از۳ شرط نظرایت الله اردبیلی ۲ تاازشروط ایشون روداره (قدرت تشخیص خوب ازبدروداردوبیم فریب دربین نیست)ولی یکی رونداره( دراموراقتصادیش مستقل نیست وباخونواده زندگی میکنه و مجرده وازدواج قبلی هم نداشته)وایادرصورت نیازنبودن به اذن پدربامطالب فوق درصورت دخول ازپشت زنامحسوب میشودیاخیر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟باشرایط بالا اگرمقلدایت الله سیدصادق روحانی باشه چطور؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اذن پدرلازمست؟؟؟؟؟؟؟؟

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
اگر ایشان مقد ایت الله اردبیلی باشند، مستقل بحساب نمی آیند لذا طبق نظر ایشان بنابر احتیاط واجب، اذن پدر لازم خواهد بود. برای مقلدین ایت الله روحانی اذن پدر لازم نیست.

البته لازم بذکر است انتخاب مرجع تقلید نباید بخاطر نیاز نبودن به اذن پدر باشد.

مرجع اعلم را از سه را می توان شناخت:
۱- آن که خود انسان یقین کند؛ مثل انکه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.
۲- آن که دو عالم وعادل که می توانند مجتهد و اعلم را تشخیص را تشخیص دهند، مجتهد یا اعلم بودن کسی را تصدیق کنند؛ به شرط ان که دو نفر عالم عادل دیگر با گفته ی انان مخالفت نکنند.
(برای این منظور، می توانید از علما و روحانیون محل زندگیتان ویا از ائمه جمعه شهرستانتان راهنمایی بخواهید )

۳- آن که عده ای از اهل علم که می توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند و از گفته ی انان اطمینان پیدا می شود، مجتهد یا اعلم بودن کسی را تصدیق کنند.۱

۱. توضیح المسائل مراجع، م ۲۰

با عرض سلام و خسته نباشی

با عرض سلام و خسته نباشی.سوالی داشتم البته جواب رو تا حدی از سوالات بالا پیدا کردم ولی برای اطمینان کامل سوال میکنم.قصد ازدواج موقت با دختر باکره ای را دارم که ۳۰ ساله و پدر و جد پدری او در قید حیات نیستند ولی برادر و مادر او در قید حیات هستند.ایا به اجازه برادر یا مادر نیاز هس؟اگر نیاز نیاز ایا خودمان میتوانیم متن صیغه را بخوانیم؟ممنون

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
در صورتی که پدر یا جد پدری در قید حیات نباشند نیازی به اجازه برادر یا مادر نیست.

من با خانمی باکره دوست هستم

من با خانمی باکره دوست هستم می خوام باهاش راحت باشم البته در حد دست دادن و یا برخورد بدنم با او یا مثلا بغل کردن او البته به هیچ وجه برهنگی در کار نیست و نزدیکی نمی خواهم داشته باشم مثل خواهر و برادر . . . آیا صیغه با اذن پدر لازم است . . .

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
ما نظر مراجع رو عرض کردیم. تفاوتی ندارد برخوردتان چگونه باشد

با سلام ،

با سلام ،
میخاستم بگم که من دانشجو ۲۲ ساله هستم و خیلی دارم رنج میبرم از این موضوع که نمیتونم کاری کنم و نمیخام گناه کنم ..
۱-ا یا میشه دختری بدون اجازه پدرش که خودش راضی باشه و بالغ هم بشه باهاش ازدواج موقت کنم !؟
۲- آیا من میتونم با کسیکه شوهر داره و شوش توانایی نزدیکی با اون خانوم را ندارد ازدواج موقت کنم در صورتیکه خود زن هم موافق باشه !؟؟
۳- آیا من میتوانم با دختری که باکرگی او از بین رفته بدون اجازه پدرش باهاش ازدواج موقت کنم !؟؟

لطفا بهم جواب کامل بدید ثواب داره ، ازتون خواهش میکنم ،کمکم کنید لطفا

با تشکر .

تصویر پاسخگو

سلام دوست عزیز .

سلام دوست عزیز .
اگر از مطلب سایت پاسخ خودتون رو نگرفتید نام مرجع تقلیدتون رو بفرمایید تا پاسخ تفصیلی داده شود .

من و دخترای ک مورد نظرم هستن

من و دخترای ک مورد نظرم هستن مرجع تقلید نداریم .
حالا اگر آیت ا.. روحانی انتخاب کنیم بدون اجازه پدر عقد موقت ما صحیح است !؟
مرسی

تصویر شهر سوال

با سلام دوست گرامی

با سلام دوست گرامی
انتخاب مرجع تقلید باید بر اساس اعلمیت باشد نه اینکه هر کسی اذن پدر را لازم نمیداند آن را انتخاب کنیم.

خب من جوابمو نگرفتم

خب من جوابمو نگرفتم
میشه بگید عقد صحیح هست یا نه اگر مقلد آیت ا.. روحانی باشیم !؟

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
مرجع اعلم را از سه راه می توان شناخت:
۱- آن که خود انسان یقین کند؛ مثل انکه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.
۲- آن که دو عالم وعادل که می توانند مجتهد و اعلم را تشخیص را تشخیص دهند، مجتهد یا اعلم بودن کسی را تصدیق کنند؛ به شرط ان که دو نفر عالم عادل دیگر با گفته ی انان مخالفت نکنند.
(برای این منظور، می توانید از علما و روحانیون محل زندگیتان ویا از ائمه جمعه شهرستانتان راهنمایی بخواهید )
۳- آن که عده ای از اهل علم که می توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند و از گفته ی انان اطمینان پیدا می شود، مجتهد یا اعلم بودن کسی را تصدیق کنند.۱

حال اگر شما طبق موارد مذکور به این نتیجه رسیدید که ایت الله روحانی از همه مراجع اعلم تر هستند و ایشان را انتخاب کردید، طبق نظر ایشان اذن پدر لازم نبوده و عقدتان صحیح است.

۱. توضیح المسائل مراجع، م ۲۰

سلام

سلام
دختري ٢٦ ساله هستم كه حدود ٥ ساله با پسري كه ادعاي خواستگاري داشتن صيغه كردم، بدون إذن پدرم. راستش اون زمان من اصلا نميدونستم شرايط صيغه چيه، مرجع تقليدم اجازه ندادن، ولي من نميدونستم و حرف اون پسر رو قبول كردم، البته به شرط اين بود كه ازدواجمون رسمي بشه و حتما بيان خواستگاري، بعدش فهميدم كه مرجع تقليد من مجاز نميدونن و ما دوباره با تغيير مرجع تقليد من صيغه كرديم، همديگه رو خيلي دوست داريم ولي پدرش اجازه ازدواج به ما نميدن، هيچ وقت رابطه جنسي نداشتيم ولي در حد بوسيدن و ماليدن بود، يه بار ناخواسته فشاري وارد شد و من خونريزي پيدا كردم، اما دخولي نداشتيم، الان نميدونم بمارتن از بين رفته يا نه. ميترسم كه اون پسر بخاطر مخالفت پدرش، ديگه من رو ول كنه، در حالي كه بهم قول داده بود، من نميدونستم اينطور ميشه، از روز اول اون ادم رو باور كرده و بهش اعتماد داشتم، خانواده ام هم اونو ميشناسن و راضي هستن ولي از صيغه خبر ندارن و قطعا مخالف صيغه ما هستن، من دفعه اول نميدونستم اشتباهه و شرعي نيست، دفعه بعد هم يه جورايي مجبور بودم، چون نميتونم تصورش رو هم بكنم كس ديگه اي بياد تو زندگيم، از بي ابرويي خيلي ميترسم، ولي پدرش ادم خيلي يه دنده و لجبازيه، قسم خورده نميذاره ما با هم ازدواج كنيم.
ما از اولش به قصد رابطه جنسي صيغه نكرديم، فقط چون مقيد بوديم و نميخواستيم تا وقتي شرايط عقد دايم فراهم ميشه حرفا و باهم بيرون رفتنمون گناه نداشته باشه صيغه كرديم، چون ما دوتا همكلاسي بوده و تمام مدت دانشگاه رو باهم و كنار هم بوديم. اما بعد از مدتي آشنايي علاقه مون بهم بيشتر شد و كم كم روابطمون بيشتر شد كه اون اتفاق افتاد، اما هنوز بعد از گذشت ٦ سال و حتي با وجود اينكه پدرش از همه ماجرا خبر داره ولي راضي نميشه، من چيكار كنم، ما هردو خيلي به رضايت خانواده اعتقاد داريم و بدون رضايت باباش هيچوقت نمياد، هردومون از اين وضع خسته شديم، اخه من چيكار كنم كه باباش راضي شه، اون بيچاره هم اولش فكر ميكرد ميتونه راضيشون كنه ولي اونم نااميد شده. ممكنه چندسال ديگه هم باباش بره براش خواستگاري و اونم ازدواج كنه ولي من بدبخت چيكار كنم، من كه از روي سادگي و حماقت و فرط اعتماد و علاقه اين بلا سرم اومد؟! خيلي دعا كردم و از خدا خواستم كمكم كنه ولي موندم خدا كجاست ؟ كجاست كه هيچ كمكي بهم نميكنه، الان نه راه پس دارم نه راه پيش، من چيكار كنم؟!

تصویر شهر سوال

باعرض سلام و تشکر با توجه به

باعرض سلام و تشکر با توجه به تأخیر طولانی که در پاسخ به وجود آمده خدمت شماعرض کنم شما بهتر است به وضعیت پزشکی تان اقدام کنید و یک معاینه ای داشته باشید و نکته دیگر اینکه مشخص نیست شما با چه دلیل و انگیزه ای اول رابطه برقرار کردید و بعد دنبال رضایت گرفتن و سایر مسایل رفته اید این موضوعی است که باید ریشه یابی شود. چون در یک وضعیت مطلوب دختر و پسر به محض آشنایی با اطلاع خانواده ها و تحقیقات دقیق و وسواس گونه از طرف مقابل و برگزاری جلسات مشاوره پیش از ازدواج و گفت و گو های منطقی و رسمی اقدام به ازدواج می کنند که در وضعیت شما این طور نبوده است . پس اینکه شما مسیر منطقی انتخاب و برآورده کردن احساسات و عواطف تان را طی نکرده اید و الان به مشکل برخورده اید هیچ کس مقصر نیست البته اگر با این وضعیت رضایت پدر هم بود دچار بدبینی همسر و ناسازگاری ها به دلیل آشکار شدن تفاوت های خانوادگی ، فرهنگی و شخصیتی می شدید و شاید این دردسر کمتر از دردسرهایی بود که در آینده متوجه شما بود پس باید خدا را شکر کنید که از این بیشتر به سوی یک ازدواج ناموفق که در آن در کنار آسیب جسمی ، مطلقه بودن هم جزء هویت شما می شد. پس برای بهتر شدن وضعیت روحیتان به مشاوره حضوری اقدام کنید تا با دادن اطلاعات بیشتری به مشاور وضعیت تان بهتر شود موفق باشید.

سلام وخسته نباشی

سلام وخسته نباشی
من با ی دختر ۲۲ ساله مدتی هست دوستیم من مقلد اقای روحانی هستم ولی ایشون مقلدی ندارد واصلا قبول ندارد و ایشون قبلا رابطه داشته وبکارت خود را از دست داده است ایا میشه بدونه اذن پدر شون صیغه بشود
ممنون میشم

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
تا زمانی که مرجع تقلید ایشان مشخص نشده ما نمیتوانیم پاسخی ارائه کنیم.

با سلام چندی است که در فضای

با سلام چندی است که در فضای مجازی موردی مطرح شده به نام عقد کردن دختر و پسر بدون اجازه پدر که دختر و پسرها با هم دوست شده و سپس عقد می خوانند و به عمل جنسی م یپردازند و این موضوع بسیاری از دختران محجبه رو هم گرفتار کرده...لطفا در وبسایتتون و هرطور دیگه ای که می تونید حرام بودن این عمل رو گوشزد کنید...
این اتفاق رو بنده از نزدیک دیدم بارها و حتی قصد ازدواج با دختر خانمی بسیار محجبه و سنگین و مناسب رو داشتم که متوجه شدم ایشون بارها عمل رابطه جنسی رو مرتکب شده به بهانه اینکه به گناه خود ارضایی نیفته و این ضربه بزرگی برای من بود ..وقتی ازش پرسیدم چطور فکر کردی این عمل درسته گفت در اینترنت سرچ کردم و دیدم نوشته که امم خمینی این حکم رو داده...در صورتی که چنین چیزی نبوده و نیست وگرنه هر دختر و پسری به نام اسلام با هم قبل از ازدواج دوست می شدند ...به هر حال من از اون خانم جدا شدم و هم اون هم من فرصت بسیار مناسب ازدواج با یکدیگر رو به خاطر همین مورد از دست دادیم...
امیدوارم به مسایل بین دختر و پسر خیلی بیشتر بپردازید که تقریبا همه جوانان آلوده شدند...
التماس دعای واقعی دارم
یا علی

واقعا ممنون از جواب های دقیق

واقعا ممنون از جواب های دقیق و مو شکافانتون. یا علی مدد

اگه پدر دختر مورد نظر اجازه

اگه پدر دختر مورد نظر اجازه نداد وباعس شد به گناه بیفتیم چی؟؟؟

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
در ازدواج موقت طبق نظر اکثر مراجع اذن پدر شرط است.

باسلام ممنون از سایت واقعا

باسلام ممنون از سایت واقعا خوبتون.دختری ۳۱ ساله هستم ۶ سال پیش با آقایی عقد کردم ولی به دلیل اختلاف شدید جدا شدیم من باکره نیستم مدتیه با آقایی آشنا شدم ایشون از من درخواست کردن که برای داشتن رابطه حلال صیغه محرمیت بخونیم منظورم از رابطه در حد معاشقه هست نه دخول. من هم برای به گناه نیفتادن بفکر افتادم ولی قلبا نمیتونم راضی بشم بدون اطلاع خونوادم این کارو انجام بدم تردید دارم ولی از طرفی بخاطر دوری از گناه مجبورم حالا اگه ما صیغه محرمیت بخونیم مشکلی نداره با این توضیح که این آقا ۱ سال از من کوچکترن واز مسئله باکره نبودن من خبر ندارن و من نمیخوام بدونن من مقلد آقای نوری هستم وایشون مقلد آقای خامنه ای منتظر جوابتون هستم و من الله توفیق

تصویر پاسخگو

با سلام خدمت شما خواهر گرامی

با سلام خدمت شما خواهر گرامی
اگر بکارت شما در اثر نزدیکی با همسر سابقتان رفته باشد ، از نظر شرعی الان برای ازدواج موقت نیازی به اذن پدر ندارید . اما اگر از راه دیگه ای ازاله بکارت شده ، برای ازدواج موقت یا دائم باید اجازه پدر را داشته باشید .

سلام

سلام
من یک پسر ۲۰ ساله ام و عاشق یک دختر ۱۸ ساله شده ام.ما چند سالیه رابطه داریم و چند باری هم به گناه الوده شدیم.اما الان میخوام راه شرعیش رو انجام بدم.
مرجع من ایه الله خامنه ای و مرجع ایشون ایت الله وحید خراسانیه با توجه به این که این دو مرجع هر دو اذن پدر رو احتیاط واجب میدونن ایا میتونیم طبق نظر ایت الله روحانی یا ایت الله گرامی که اذن پدر رو لازم نمیدونن عمل کنیم و بدون اذن پدر صیغه موقت بخونیم؟؟
لطفا پاسخ رو واسم ایمیل کنین

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
چنانچه بعد از تحقیق و مشورت مشخص شد که آیت الله روحانی یا آیت الله گرامی از نظر اعلمیت در مراتب بعد از مراجع یاد شده هستند ، می توانید به این فتوای این آقایان عمل کنید .

سلام

سلام
اگه دختر بکارتش رو از دست داده باشه و پدر از این موضوع بی اطلاع باشه ،برای ازدواج موقت نیاز به اذن پدر هست؟ مجتهدم آقای صانعی هستن

تصویر پاسخگو

بر طبق نظر آیت الله صانعی در

بر طبق نظر آیت الله صانعی در ازدواج موقت اجازه پدر لازم است .

سلام من پسرم و مقلد رهبر و با

سلام من پسرم و مقلد رهبر و با دختری که مقلد ایت الله وحید هستند قصد ازدواج داریم.قبلا در اثر اشتباه به خطا و گناه مبتلا شدیم حالا میخوام ببینم ایا ما طبق فتوای احتیاط واجب میتونیم به نظر ایت الله روحانی عمل کنیم و بدون اذن پدر صیغه بخونیم؟ لازم به ذکره که ابروی دختر در خطر نیست و در عقد شرط میکنیم که بکارت حتما حفظ شود
لطفا سریعا جوابم رو بدین

شما توی همه ی پاسخ هاتون

شما توی همه ی پاسخ هاتون میگین که اگه توی مشورت هاتون به این نتیجه برسین یا اگه چی بشه یا....
خب من دارم از شما مشورت میگیرم دیگه بهم بگین ایا ایت الله روحانی یا ایت الله گرامی در مرتبه ی بعد از اقا هستند یا نه و ایا من میتونم بهشون مراجعه کنم یا نه؟؟ خواهشا دقیق جواب بدین که میتونم یا نه
من اصلا شرایط تحقیق واسه این کارو ندارم و از شما خواهش میکنم جوابمو درست و پوست کنده بدین و نذارین دو تا جوون که عاشق خدان بازم به گناه کشیده بشن

تصویر پاسخگو

با سلام مجدد

با سلام مجدد
به نظر ما آیت الله روحانی و آیت الله گرامی در مراتب اعلمیت بعد از رهبر و آیت الله وحید نیستن .
اما این نظر ماست .
شما می تونید تحقیق بیشتر بفرمایید .

با سلام و سپاس بسیا رعالی بود

با سلام و سپاس بسیا رعالی بود مرسی

سلام علیکم

سلام علیکم
من به مدت دو ماه با جهت دوری از گناه صیغه عقد موقت کردم و در محضر به ثبت رساندیم و از آن موقع دو سال هست که میگذره و بعد دو سال میخوام ازدواج دائم کنم البته نه با اون خانم .آیا موقع ثبت عقد جدید مشکلی برایم پیش نخواهد آمد؟ یعنی کسی مطلع نخواهد شد که من مدت دو ماه با کسی عقد موقت داشتم ؟ و البته اینم بگم که ثبت شناسنامه نشده و فقط ثبت محضر شده؟ ممنون میشم که راهنماییم کنید. با تشکر

تصویر شهر سوال

با سلام

با سلام
چون در شناسنامه ثبت نشده فکر نکنم مشکلی برای شما بوجود آید. با اینحال اگر میخواهید کاملا مطمئن شوید از خود محضر بپرسید

سلام.محسن هستم از تهران۳۹

سلام.محسن هستم از تهران۳۹ ساله.سئوالی که داشتم این است.جدیدا با خانمی ۳۷ ساله آشنا شدم.مجرد.تحصیل کرده و اهل تجارت .کار واشنایی ما هم همین کاربودهو الان هم با هم ارتباط داریم.و قصد سفرهای خارج از کشور برای کار تجاری خود داریم.حال با توجه به اینکه این خانم خود شخصا شاغل هست و امورات زندگی خود را میگذراند(گرچه خانه پدرآست) سفر خارج تنها می رود .کار تجاری انجام میدهد .و...میتوان رشیده تلقی نمود وبرای پرهیز از ارتکاب گناه در ارتباط ها و سفرها بدون اذن پدرشان محرم شد(به صورت موقت )؟لطفا راهنمایی کنید.با توجه به اینکه سن ایشان طوری است که بعید است فرصت ازدواج دائم پیدا بکنند.(شاید)

تصویر پاسخگو

با سلام خدمت شما دوست گرامی

با سلام خدمت شما دوست گرامی
لطفا نام مرجع تقلید خودتون و اون خانم رو بفرمایید .

سلام مرجع تقلید بنده حضرت

سلام مرجع تقلید بنده حضرت آیه الله خامنه ای هستند.ایشان را نمیدانم.ظاهرا خیلی اهل تقلید نیستند.

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
هر کسی در این مساله باید به فتوای مرجع تقلید خود عمل کند .
از طرف شما ، آیت الله خامنه ای اجازه پدر را بنا به احتیاط واجب شرط می دانند . یعنی شما می توانید در این مساله به فتوای مجتهد اعلم بعدی رجوع کنید .
در این مساله آیت الله مکارم شیرازی برای دختر رشیده بالای سی سال ، اجازه پدر را شرط نمی داند .
شما می توانید به فتوای ایشان در مساله اجازه پدر رجوع کنید .

با عرض سلام

با عرض سلام
ببخششید اگر بنده مقلد اقای بهجت باشم و دختری را که دوسش دارم مقلد اقای سیستانی باشد
انگاه حکم صیغه ما چه میشود از این نظر که یکی از این دو مراجه اذن پدر را لازم میدانند اما دیگری لازم نمیداند
باید به حکم کدام عالم توجه کنم ؟؟؟؟؟
خواهش میکنم ج را ایمیل کنید

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
عذرخواهی می کنیم که امکان ایمیل برایمان فراهم نیست .
اما پاسخ سوال شما :
از نظر آیت الله بهجت اجازه پدر لازم هست تکلیفا یعنی این که اگر اجازه پدر در بین نباشد عقد ازدواج صحیح است اما بابت این که اجازه نگرفته اند گناهکارند . پس از نظر شرعی برای شما امکانش هست . اما دختری که مرجع تقلیدش اجازه نمیدهد ، اگر بدون توجه به فتوا ، ازدواج موقت کند ، برای پسر گناهی نوشته نمی شود اما عقد برای دختر باطل بوده و ارتباطش هم گناه خواهد بود .

سلام من مرجع تقلیدم ایت الله

سلام من مرجع تقلیدم ایت الله سیستانی هست میخاستم چطور میشه بدون اطلاع پدر وبدون گناه درکنار کسی که دوستش داری درصورتی که روابط جنسی هم نداشته باشی باشی

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
همان طور که در متن اصلی هم آمده به نظر آیت الله سیستانی دختر باکره برای ازواج بنا بر احتیاط واجب باید اجازه پدر را داشته باشد .
معنی احتیاط واجب این هست که می توان به فتوای اعلم بعدی در این مساله عمل کرد .

با سلام

با سلام
من دختری هستم که پدر و پدربزرگ ندارم و باکره هستم و با مادرم زندگی میکنم ولی کار میکنم و مستقل هستم فرصت ازدواج مناسبی نداشته ام و اکنون چهل سال دارم و مقلد آقای خوئی بوده و الان مقلد آقای سیستانی هستم . آیا بنده برای ازدواج موقت یا دائم نیاز به اجازه کسی دارم؟

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
با توجه به این که پدر یا جد پدری شما در قید حیات نیستند ، شما با رعایت مصلحت خویش می توانید ازدواج ( دائم یا موقت) داشته باشید و شرعا نیاز به اجازه کسی ندارید.

سلام و خسته نباشيد

سلام و خسته نباشيد
موضوعى که ذهن من رو مشغول کرده اين هست که آقايون چه مجرد و چه متاهل اجازه صيغه موقت دارند ولى دختر باکره حتى اگر سن بالا داشته باشه, عاقل باشه ولى بازهم اجازه پدر لازم داره.
باتوجه با بالا رفتن سن ازدواج و سخت شدن شرايطش, من دختران پاکى رو ميشناسم که نميتونن ازدواج کن ولى مثل هر انسان بالغى نيازهاى جنسى دارن که برطرف نشدنش آسيب هاى جبران ناپذيرى واسشون به وجود مياره, ولى خانواده هاشون هم ذهنيت خوبى نسبت به اين موضوع ندارند و بنابرابن نميتونند درين مورد صيغه موقت با پدرشون صحبت کنند.
درين مواقع چکار بايد کرد؟
هرجا ميپرسم همين جوابهاى قبلى رو ميدن که اطلاع پدر لازمه!
اگه قصد از صيغه موقت جلوگيرى از به گناه افتادنه, چرا درين مورد دختران باکره درنظر گرفته نشدن؟؟ کسى ميتونه نياز اونها به رابطه جنسى رو انکار کنه؟؟
فکر ميکنم درين مورد بايد فرهنگ سازى بشه که تابوى ذهنى خانواده ها هم از بين بره و نياز دختران باکره هم مثل نياز هر مردى و هر زن مطلقه يا بيوه اى درنظرگرفته بشه.
ممنون

با سلام و خسته نباشید

با سلام و خسته نباشید
دوستی دارم که با پسری به مدت تقریبا سه سال دوسته و قصدشون ازدواجه ولی شرایط این اجازه رو بهشون نمیده، جدا موندن از هم دیگه هم براشون ممکن نیست. از کم و کیف رابطشون هم بی خبرم ولی خب حدس هایی میشه زد... بهرحال ارتباط فیزیکی دارن!من از اون جایی که دوستم رو دوست دارم و دلم نمیخواد مرتکب گناه بشه خواستم بپرسم که ایا دوست من که مقلد کسی هم نیست میتونه بدون اذن پدر عقد موقت کنن ؟راهی هست ؟ لطفا کامل پاسخ بدید و ارجاع به جای دیگه هم ندید و اگه پاسخ رو به ایمیلم ارسال کنید یک دنیا ممنونم خدا یارتون

تصویر پاسخگو

با سلام و آرزوی قبولی طاعات و

با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات
دلسوزی شما برای دوستتون قابل ستایش هست .
ما از شرایط سنی و شغلی و زندگی دوستتون خبری نداریم . اما باید بدونید پیش از هر کار ایشون باید مرجع تقلیدی برای خودشون انتخاب کنند که اعمال دینی شون رو بر اساس نظرات ایشون تنظیم نمایند .
اما در کل عرض می کنم اکثر مراجع تقلید اجازه پدر رو برای ازدواج ( دائم یا موقت ) شرط میدونن . البته برخی مراجع از یه سنی به بالا ، اجازه پدر رو شرط نمی دونن . یا برخی از مراجع دیگه دختر مستقل از پدر و مادر در زندگی رو نیازمند اجازه نمی دونن .
خلاصه ایشون ابتدا باید مرجع انتخاب کنن بعد ببینن تکلیف دینی شون چی هست .

ممنون از پاسخ گوییتون و طاعات

ممنون از پاسخ گوییتون و طاعات و عبادات شما هم قبول درگاه حق باشه، دوستم دانشجو ۱۹ ساله و از نظر مالی به خانواده وابستس ولی در واحدی جدا از خانواده زندگی میکنه. من خودم مقلد حضرت آقا آیت الله خامنه ایم ولی بخاطر شرایط دوستم نمیدونم که کدوم مقلد رو بهش معرفی کنم؟ اگه میشه شما راهنمایی کنید مثلا میشه اون هم مقلد حضرت آقا بشه و توی این مورد خاص به آیت الله اردبیلی با آیت الله روحانی رجوع کنه؟ ممنونم

تصویر پاسخگو

با سلام مجدد

با سلام مجدد
دوست شما می تونن مقلد آیت الله خامنه ای بشن.
اما برای رجوع به آیت الله اردبیلی یا روحانی در این مساله ، باید بعد از تحقیق و مشورت با اهل خبره باشه که این بزرگواران در مرحله اعلمیت بعد از آیت الله خامنه ای هستن یا خیر .
اگر براشون مشخص شد اعلم بعدی این بزرگواران هستن می تونه در این مساله از آنها تقلید کند .

سلام

سلام
آيا اگر دختر يك بار به اذن پدر صيغه موقت شده باشد ، براي بار دوم اذن پدر لازم است؟

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
لطفا نام مرجع تقلید خود را بفرمایید .

با سلام اگر دختر مجردی با پسر

با سلام اگر دختر مجردی با پسر مجرد زنا داشته باشد بدون انکه دخترانگی اش را از دست بدهد و اگر مدتی بعد با ان مرد ازدواج موقت یا دائم انجام دهد در صورتی که ازدواج موقت مشروط بر از دست ندادن دخترانگی باشد ایا گناه زنا بر انان باقی خواهد ماند؟؟؟
مقلد اقای صادق روحانی هستم.

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
اگر پسر هم مقلد آیت العظمی سید صادق روحانی است عقد شما صحیح است و نیازی به اذن پدر نمی باشد، ولی اگر مرجع تقلید پسر غیر از ایشان است، اکثر مراجع می فرمایند ازدواج دختر باکره بدون اذن پدر باطل می باشد، هر چند در هر دو صورت برای شما چون مقلد ایشان می باشید، عقد صحیح می باشد مرتکب زنا نشده اید.
اما مطلبی که هست آیا این آقا بعد از این حاضر به ازدواج با شما می باشد، یا اینکه بعد از این آقا با وجود مسائلی که در جامعه کنونی وجود دارد آیا شما موفق به ازدواج دائم و سالم می شوید بهتر است به مطالبی که در سایت گذاشته شده و افرادی در سن و سال شما آن را مطرح کرده اند و بعد از تمام این مسائل آنها مانده اند و یک زندگی نافرجام توجه بیشتری داشته باشید وزندگی خود را با این کار به مخاطره نیندازید.
موفق باشید.

با سلام دختر باکره هستم که

با سلام دختر باکره هستم که عقد کرده و جدا شده ام، آیا جهت عدم افتادن در گناه می توان ازدواج موقت کرد بی اذن ولی البته با محرمیت حداقلی؛ ؟

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
لطفا نام مرجع تقلید خود را ذکر نمایید تا بتوانیم طبق فتوای ایشان پاسخگو باشیم.
موفق باشید.

با سلام، مرجع آیت الله بهجت

با سلام، مرجع آیت الله بهجت بوده و رجوع به آیت الله سیستانی کرده ام، می توانم در مساله ازدواج موقت باقی بر نظر مرجع قبلم باشم؟

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
بقاء بر تقلید از میت اعلم طبق فتوای آیت الله العظمی سیستانی واجب است، یعنی اگر آیت الله العظمی بهجت اعلم باشند طبق فتوای آیت الله العظمی سیستانی باقی ماندن بر ایشان در تمام مسائل واجب است.ولی اگرآیت الله سیستانی اعلم هستند باید کاملا به ایشان عدول نمایید و در هیچ یک از مسائل نمی توانیداز آیت الله بهجت تقلید نمایید.باید نسبت به تحقیقی که داشته اید ببیند کدام یک اعلم هستند و در مسائل از ایشان تقلید نمایید.
موفق باشید.

سلام سوالی دارم . من دختری

سلام سوالی دارم . من دختری هستم ۳۲ ساله یک بار ازدواج کردم ولی با شوهرم زندگی نکردم و طلاق گرفتم باکره هم هستم مستقل زندگی میکنم خودم خرج زندگیمو میدم میخواستم بدونم واسه صیغه شدن نیاز به اجازه پدر دارم یا خیر . ممنون

تصویر شهر سوال

سلام وقت بخیر

سلام وقت بخیر
لطفا نام مرجع تقلیدتان را بفرمائید

با سلام

با سلام
اگر دختری برای عقد موقت بگوید پدرم راضی است آیا کفایت می کند یا باید تحقیق کرد؟ با تشکر

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
اگر دختر بگوید که از پدرش برای ازدواج موقت با شما اجازه گرفته است، این گفته کفایت می کند و شما می توانید ایشان را عقد کنید، مگر اینکه این دختر متهم به دروغگویی باشد که در این صورت باید تحقیق کنید و بدون تحقیق عقد شما باطل می باشد.
موفق باشیدو

سلام من دختری ۲۲ساله هستم

سلام من دختری ۲۲ساله هستم مجرد وباکره مرجع تقلیدم هم آیت الله مکارم شیرازیست ...من یه مدتی هست که بدون اجازه پدرک با دوست پسرم عشق بازی میکنم فقط در همین حد ما در این مورد از آیت الله روحانی تقلید کردیم و آیه ای که مربوط به عقد موقت بود رو خوندیم اما من حس خوبی ندارم احساس میکنم عقد باطله و اصلا نمیشه بدون اجازه پدر با کسی محرم شد خواهش میکنم منو راهنمایی کنید ...ممنون

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
طبق فتوای آیت الله العظمی مکارم شیرازی ازدواج دختر باکره بدون اجازه پدر باطل است.
در ضمن باید ذکر کنم که ایشان در این مساله فتوا دارند و در مساله ای که فتوا داده شده، باید به همان حکم عمل کرد و نمی شود به اعلم بعدی رجوع کرد.
این مطلب را به عنوان کارشناسی که مدت زیادی مشاور در مدارس بوده و کم ندیده ام مانند شما را: توجه کنید که پدر و مادری که چندین سال زحمت کشیده تا شما را به این سن و سال برسانند هرگز راضی به خراب شدن زندگی شما نیستند، پس بهتر است که با پدر یا مادر خود در این مورد صحبت کنید و آنها را در جریان کار خود قرار دهید تا درآینده پشیمان نشوید.
باتوجه به اینکه در جامعه ما جوی حکم فرماست که دختری که از ایشان برای ازدواج خواستگاری می کنند باید باکره باشد، به این مساله توجه کنید که امثال شما در این اجتماع کم نیستند که به واسطه محبت به پسری و وعده های زیاد مانند ازدواج در آینده توسط آن پسر، تمام وجود خود را در اختیار او گذاشته و بعد از مدتی سرخورده و سر شکسته پسر آن ها را رها می کند و به دنبال عشق جدیدی می رود و دختر می ماند و تمام آنچه از دست داده و زندگی که دیگر نمی تواند به ایده آلی که در ذهن خود پرورانده داشته باشد.
موفق باشید.

سلام دختری ۲۱ ساله هستم مردی

سلام دختری ۲۱ ساله هستم مردی که دوساله عاشقشم وباهاش قرار ازدواج داشتم سرطان خون داره و دکترا ازش قطع امید کردن و به همین دلیل از ازدواج منصرف شده البته خانوادشم که قبلا هم به اصرار اون راضی شده بودن شدیدا مخالفن چند ماه پیش بعد یه سال یه جایی دیدمش وچون میخواستیم همدیگرو حداقل بغل کنیم و ببوسیم ازش خواهش کردم صیغه بخونیم صیغه رو به مدت ۱۰ سال خوندیم البته یه هفته بعد اون بقیه مدتو بهم بخشید واون مدت یه نزدیکی کوچیکی هم داشتیم ولی پرده بکارتم آسیب ندید اون موقع مرجع تقلید قطعی نداشتم یعنی تو ذهنم یکی از مراجعی رو که به عقد موقت دختر بدون اجازه پدر اجازه دادن مرجع تقلیدم انتخاب کرده بودم ولی رسالشو نداشتم.چند تا سوال دارم.۱-آیا صیغه ما درست بوده و حلال؟یا زنا محسوب شده و حرام شده؟؟؟؟؟؟۲-آیا با انتخاب یه مرجع تقلید قطعی میتونم دوباره صیغش بشم؟؟؟؟؟۳-چطوری باید مرجع تقلید انتخاب کنم آیا نیت کنم فلانی مرجع تقلیدمه ورسالشو بخرم کافیه؟یا مراخل دیگه ای داره؟؟؟؟؟؟؟۴-خواهش میکنم بهم کمک کنید و بگید چیکار کنم؟؟؟؟؟من میخوام دانشگاهمو منتقل کنم به شهری که عشقم ساکنشه و اونجا در باره صیغش بشم و حداقل مدتی رو که زندست باهم باشیم چون من شدیدا بهش علاقه دارم و به خاطر اون دو ساله حالت افسرده دارم و سر هر چیز کوچیکی با اطرافیانم دعوا میکنم و بعدشم گریه من برام مهم نیس اگه صیغش بشم پرده بکارتم از دست بره چون میدونم که اگه اون نباشه زندگیم تمومه و دیگه نمیتونم کسی رو دوس داشته باشم من نسبت به اون نیاز شدیدی دارم وقتی باهاش حرف میزنم یا میبینمش نمیتونم خودمو کنترل کنم در حالی که به هیچ شخص دیگه ای این احساس نیازو ندارم هیچ بلکه با تصور مرد دیگری جای عشقم از رابطه جنسی منزجر میشم فقط با اون برام لذتبخشه پس حتما حسم عشقه خانواده من هیچگونه اطلاعی از رابطه من با این شخص ندارند من واقعا نمیتونم ولش کنم و از طرفی امید زیادی به خوب شدنش دارم میدونم که قدرت خدا بی نهایته هرچند من بنده لایقی نیستم ولی به عظمت خودش ازش انتظار معجزه دارم خواهش میکنم عشقمو دعا کنید و خودمو راهنمایی کنید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ناگفته نماند که فعلا شرایطمون طوریه که میدونم حالاحالاها امکان ازدواج ندارم و هیچ خاستگاریم ندارم پس نمیخوام فرصت بودن با عشقمو از دست بدم و گریه ها و دلتنگیارو به جون بخرم به امید اینکه شاید فراموشش کردم و با کس دیگه ای خوشبخت شدم با توجه به اینکه چندین بار برای فراموش کردنش تلاش کردم ولی فراموشش نمیکنم هیچ بلکه هر روز بیشتر از دیروز میخوامش و عاجزانه از خدا میخوام شفاش بده خیال نبودنشم منو به وحشت میندازه خواهش میکنم پر حرفی منو ببخشید و به سولاتم دقیق ج بدید و راهنماییم کنید

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
۱- اگر با تحقیق به اعلمیت ایشان پی برده اید تقلید شما صحیح بوده است هر چند که رساله ایشان را نداشته اید. لذا عقد شما صحیح بوده است ولی اگر بدون تحقیق بوده و سرخود باید بعد از تحقیق و انتخاب اعلم نسبت به فتوای ایشان عمل کنید و ببینید که کار شما صحیح بوده و حلال یا غلط بوده و زنا و در صورت نادرست بودن کار باید از کار خود استغفار کنید.
۲- لطفا این سوال(آیا با انتخاب یه مرجع تقلید قطعی میتونم دوباره صیغش بشم) را بعد از انتخاب مرجع تقلید با ذکر نام ایشان بپرسید تا پاسخگو باشیمو در ضمن در سوال بعد قید کنید که با پسر نزدیکی داشته اید تا پاسخ دقیق به شما داده شود.
۳- مجتهد اعلم را از سه راه می‏توان شناخت:
اول: خود شما ، یقین کنید ، برای مثال اگر طلبه باشید می توانید مجتهد اعلم را بشناسید.
دوم: دو نفر عالم عادل که می‏توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند مجتهد بودن یا اعلم بودن کسی را تصدیق کنند، به شرط آن که دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمایند.
سوم: عده ‏ای از اهل علم که می‏ توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند و از گفته آنان اطمینان پیدا می‏ شود ، مجتهد بودن و یا اعلم بودن کسی را تصدیق کنند.
در صورتی که از یکی از این سه راه برای شناخت مجتهد اعلم استفاده نموده اید اعمال شما مجزی است .
توجه : اگر شناختن مجتهد اعلم مشکل باشد بنا بر احتیاط واجب باید از کسی تقلید کنید که گمان به اعلم بودن او دارید، بلکه اگر احتمال ضعیفی هم بدهید که کسی اعلم است‏ و بدانید شخص دیگری علمش از او بیشتر نیست ، بنا بر احتیاط واجب باید از او تقلید نمایید.
اگرچند نفر از دیگران اعلم تر و با یکدیگر مساوی باشند باید از یکی از آنان تقلید نمایید.
۴- برای پاسخ این قسمت از سوال خود با سامانه ۰۹۶۴۰۰ بخش مشاوره تماس حاصل فرمایید یا این قسمت از سوال را دوباره بپرسید تا کارشناسان مشاوره سایت پاسخگوی شما باشند.
موفق باشید.

سلام .دختری ۲۳ساله هستم

سلام .دختری ۲۳ساله هستم .مطلقه وباکره.مرجعم اقای مکارم شیرازی هستن.میتونم تاراضی شدن پدرم برای ازدواج باکسی که دوسش دارم بدون اجازه پدر بااون
صیغه شم؟

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
اگر مطلقه هستید و مقلد آیت الله العظمی مکارم شیرازی، با اینکه باکره هستید برای ازدواج(دائم یا موقت) نیازی به اذن پدر ندارید.
ولی توجه کنید چنانچه در منزل پدر زندگی می کنید و ایشان مخارج شمارا تامین می کنند، از لحاظ اخلاقی بهتر است که با کسب اجازه از ایشان ازدواج مجدد داشته باشید، هرچند بدون اجازه ایشان هم ازدواج شما صحیح می باشد.
موفق باشید.

دوباره سلام گفتید در مورد

دوباره سلام گفتید در مورد سوالم که آیا میتونم با انتخاب مرجع تقلید دوباره صیغه مردی بشم که دوستش دارم اسم مرجع تقلید رو بنویسم و اینکه با این شخص نزدیکی داشتم یا نه.در مورد مرجع تقلید من نمیتونم با تحقیق اعلم بودن کسی رو تشخیص بدم چون شخص اگاهی رو نمیشناسم میتونم آیت الله روحانی رو به عنوان مرجع تقلید انتخاب کنم؟؟؟؟؟؟؟واگه نه اگه طبق تایید جامعه مدرسین آیت الله خامنه ای رو انتخاب کنم با توجه به اینکه ایشان در مورد ازدواج موقت حکم به احتیاط واجب دادند میتونم در مورد ازدواج موقت از آیت الله روحانی تقلید کنم؟؟؟؟در مورد نزدیکی با عشقم هم تو پیام قبلی توضیح دادم بله ما نزدیکی داشتیم ولی من نمیدونم که هنوز دختر هستم یا نه چون بعداز نزدیکی خون ریزی نداشتم

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
۱- شرایط انتخاب مرجع تقلید در سوال قبل شما پاسخ داده شده است.
۲- چنانچه امام خامنه ای را به عنوان مرجع تقلید انتخاب کنید، با اینکه ایشان در ازدواج دختر باکره بدون اذن پدر احتیاط واجب دارند، ولی شما باید این احتیاط واجب را با رعایت فالاعلم (با توجه به شرایط انتخاب مرجع اعلم که ذکر شده، به اعلم بعد از ایشان رجوع کنید). لذا اگر با حفظ شرایط اعلم بعد از ایشان آیت الله روحانی بودند شما می توانید در این مساله از ایشان تقلید نمایید.
۳- اگر بکارت خود را به واسطه زنا از دست داده اید به فتوای امام خامنه ای ازدواج شما نیاز به اذن پدر ندارد. (برای تعیین باکره بودن می توانید به پزشک مراجعه نمایید).
موفق باشید.

سلام ببخشید یه سوال داشتم..

سلام ببخشید یه سوال داشتم..
یه دختر که باکره بوده و پدر هم داشته..چون فعلا شرایط ازدواج را نداشته و برای اینکه به گناه نیوفته با کسی که دوست داشته صیغه ی موقت خواندن..
در صورتی که اصلا نظر مراجع رو نمی دونسته..حتی تو زمان نامحرم بودنشون هم حتی دست یکدیگر را نگرفتن..پسر برای اینکه بتونه دست دختر رو بگیره و بهش نزدیک بشه پیشنهاده صیغه ی محرمیت رو داده...
بین خودشون صیغه ی محرمیت خوندن..بعد از اینکه صیغه ی محرمیتشون تمام شده به چند نفر این موضوع رو گفته و اونا هم بهش گفتن که عقد باطل بوده و گناه کرده..حالا اون می خواد بدونه در صورتی که هیچکدومشون از نظر مراجع مطلع نبودن ایا این محرمیت باطل بوده و اونا گناه کردن؟!...

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
۱- طبق نظر مشهور مراجع عظام تقلید ازدواج دختر باکره بدون اجازه پدر باطل است.
۲- با اینکه نظر مراجع را نمی دانسته ولی باز هم باید ارتباطش با پسر را قطع کند و اگر در ایامی که عقد موقت(صیغه) خوانده است نزدیکی(از جلو یا پشت) داشته است، باید برای ازدواج با دیگری به اندازه عده طلاق رجعی، عده نگه دارد تا بتواند ازدواج کند.
۳- در هر صورت محرمیت باطل است و اگر واقعا جاهل به حکم مراجع بوده است و برای یادگیری احکام کوتاهی نکرده است، کار حرامی مرتکب نشده است ولی در هر صورت دختر و پسر محرم نشده اند.
موفق باشید.

سلام خیلی ممنون از جوابتون...

سلام خیلی ممنون از جوابتون...
یه سوال دیگه هم داشتم..اگه تو اون زمانی که صیغه بودن با توجه به چیزایی که تو سوال قبل پرسیدم دختر حامله بشه و بچه رو بدنیا بیاره اون بچه حرومه یا حلال؟!...
ممنونم!...

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
نظر به سوال قبلی شما ارتباط آنها به علت اینکه نظر مراجع را نمی دانسته اند و طی به شبهه بوده و بچه ای که از این ارتباط به وجود آمده حلال زاده است البته به شرطی که این بچه حاصل ارتباطی باشد که قبل از فهمیدن حکم و نظر مراجع نسبت به باطل بودن عقد آنها بوده باشد والا بعد از فهمیدن حکم روابط آنها زنا و حرام بوده و بچه زنا زاده می باشد.
موفق باشید.

با سلام

با سلام
مرجع تقلید من آیت الله بهجت هستن که گفتن نیازی به اذن پدر نیست ولی مرجع تقلید اون دختری که میخواییم صیغه بشیم آیت الله مکارم هست که گفت اذن پدر لازمه
الان تکلیف من چیه؟؟؟؟؟باید به حرف کدومش باشم مرجع خودم یا اون دختر؟؟؟؟

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
در ازدواج(دائم یا موقت) هر کدام از پسر و دختر باید به فتاوای مرجع تقلید خودش عمل کند و چنانچه مرجع تقلید شما اجازه به ازدواج بدون اذن پدر را داده باشد ولی مرجع تقلید دختر ازدواج بدون اجازه را باطل می داند، این ازدواج برای شما صحیح است ولی دختر علاوه بر اینکه ازدواجش باطل است، هر گونه نزدیکی برای ایشان زنا است و کار حرامی انجام داده است.
موفق باشید.

باسلام و عرض ادب

باسلام و عرض ادب
من دختر ۲۵ ساله هستم
پدرم و جد پدريم فوت شدن
ست ۱۵ سالگي حكم رشد از دادگاه گرفتم اما الان در دستم نيست
برادر بزرگتر دارم اما سرپرستي منو به عهده ندارن
آيا ميتونم صيغه كسي ك خيلي دوستش دارم ولي شرايط ازدواج رو نداريم دربيام
از اينكه باهم هستيم احساس گناه ميكنم

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
لطفا نام مرجع تقلید خود را ذکر نمایید تا پاسخگوی شما باشیم.
موفق باشید.

سلام و خسته نباشید

سلام و خسته نباشید
اینطور که من نظرات رو خوندم مثل اینکه خانوم ها بیشتر به فکر صیغه محرمیت و رفع نیاز جنسی هستن!!! به نوعی میشه کلاه شرعی گذاشتن روی یه مسئله. مثل قضیه مضاربه بانک واسه وام های با درصد زیاد هست که همه میدونن عین ربا است و ایت اله خامنه ای هم تازگی ها به این این مسئله اشاره کردن و به نوعی اعتراض نشان داده اند. بابا تو رو خدا وضع دختر پسرا خراب هست به خاطر این ارتباطایی که الان ایجاد شده در فضای مجازی و سهولت دسترسی جنس مخالف به هم و به دنبال اون ۱۰۰۰ تا مسئله دیگه بوجوود اومده هممونم خبر داریم الان جامعه چه خبره دیگه شما دامن نزنید به این مسئله ازدواج دائم بهترین راهه چرا باید یه دختر ۲۰ ساله صیغه بشه؟! واقعا این دختر خانوما خودشون در همین حد میدونن که چند ساعت یا چند روز ازش استفاده بشه بعد تموم؟ من اگه به این نتیجه برسم (دارم میرسم!!) که دستم به دختر دست نخورده و خوب نمیرسه با وضعیت به وجوود اومده الان که همه هم شاهدشیم و میدونیم میفهمم که ۲۳ سال کلاه سرم رفته و میرم حداقل یه چند سال خودم خالی میکنم بعد میرم ازدواج میکنم...
خدایا خودت به دادمون برس از همه جهت داریم نابود میشیم

باسلام سوالي داشتم كه اگه

باسلام سوالي داشتم كه اگه ميشه خصوصي برام جوابو بفرستيد
دختري۲۳ساله هستم كه ازهروقت كه يادم مياد نياز جنسي داشتم .استمنا هم گاهي
تودانشگاه باپسري مذهبي اشناشدم كه خانواده ها مخالف بودن وبهم خورد سه سال رابطه اي كه توش دستمون بهم نخورده بود ومن چادري شده بودم به ميل خودم ........
خانواده سختگيري دارم كه از هيچكس حرف شنوي ندارن وخودرا اعلم ميدانند.هيچ مرجعي رو هم قبول ندارن .براي همين جلوي منو براي مذهبي شدن وپيش رفتن تواين موضوع با بي پولي وكتك واينها گرفتن
بعدازاون ماجرا يكي از پسرهاي فاميل كه قبل اين اقا هم منو ميخواستن ومن ردشون كرده بودم ب خاطر نداشتن شراي مالي وچه حماقتي بود كه كردم دوباره طلب منو كردن .پسري ۳۰ساله.ازهمه نظر نفاهم خلاقي داريم باهم ومشاوره رفتيم واين رو تاييد كردن
منتهاخانواده من اصلااجازه خاستگاري ب ايشون ندادن وميخوان منو ب اوني بدن كه خودشون صلاح ميدونن
معيارشونم چيزي جز پول وخوش تيپي داماد نيس.ك پزشو بدن.اينا ساخته ذهن من نيس .تمام اطرافيان خانوادمو اينجورميشناسن
ايشون درحال حاضر شغل مناسبي دارن ودرامد مكفي خانه رهني وماشين
فقط منتظر اجازه خانواده من هستن حتي بدون جهاز......من به ايشون اعتمادكامل دارم خانوادشون هم درجريان هستن ضمن اينكه روابطي بوده بينمون بدون ازبين رفتن بكارت
درحال حاضر خاستگاري م ندارم كه منتظر من باشديا من رد كرده باشم بااينكه سطح خانوادگيمون از نظر مالي خوبه
من زندگي مستقل ميخوام خسته شدم از گربه رقصونياي خانوادم به علاوه اينكه اين اقا چندساله كه منو ميخوان اما چون فاميلن ويه طلاق داشتن توشون واز نظرمالي ازما پايينترن اصلا صحبتي ازايشون نميزارن بياد وسط.به حرف كسي م اعتنا ندارن كه واسطه بفرستيم .من نميدونم چيكاركنم بحث احساساتم وسط نيست چون من هيچوقت عاشق اين اقا نبودم .من كسيو ميخواستم كه سه سال براش جنگيدم و پوچ شد.تنها تفاوتش اين بود كه اون اقا نتونستن خانوادشونو راضي كنن حقم داشتن باابروريزي كه خانواده من كردن
فقط ايشونو فردي مناسب ميدونم به دليل تفاوت سني وپختگيشونو عشقي كه بمن دارن
گفتن هرچي خانوادم بگن قبول ميكنن يبار با بابابم حرف زدن ولي بااينكه فاميل مادرمه هردو مخالف صددرصدن
نميتونيم چندسال ديگه م صبر كنيم.ايشون سنش كم نيست منم روزبه روز نيازام به همدم داشتن زن خونه بودن بيشترداره ميشه .خودم كارمند ا»انس هواپيمايي م من ليسانس واقا فوق ديپلم كه به خاطر مشكلات مالي نتونستن ادامه بدن ولي شديدا منو تشويق به درس وكار وهنر اينا ميكنن چون موسيقي م كارميكنن .ميخوام بدونم راهي هست غيرازفرار وعواقب بعدي؟
صيغه شرعي وثبت محضري كه بعد باخانوادم كناربيام
ممنون
مرجع هم من ندارم اقا هم پدرشون سني بودن ولي خودشون مرجعي ندارن
نه اهل سيگار ورفيق بازي ن نه دست بزن داره من نميدونم چرا حتي فرصت خاستگاري نميدن
خسته شدم ازين خونه اي كه هيچكس حرف منو نميفهمه وهمه دنبال مادياتن

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
۱- اگر خانواده شما تعمدا و بدون درایت از ازدواج شما ممانعت می کنند و شما به حرام می افتید و واقعا نیاز به ازدواج دارید می توانید با مراجعه به دادگاه گواهی رشد یا همان گواهی که برای ازدواج نیاز به اجازه پدر نمی باشد بگیرید و با شخصی که به نظر شما هم کفو و هم شأن شما است ازدواج کنید.
۳- ارتباط نامشروع با دیگران حرام می باشد و دوست داشتن دلیل موجه و شرعی برای ایجاد ارتباط با نامحرم نمی باشد چنانچه نیاز به ازدواج دارید از راه آن وارد شوید.
۲- به این نکته توجه داشته باشید که ازدواج دختر شیعه با پسر سنی اگر اعتقادات دختر یا فرزندان ایشان تحت تأثیر قرار بگیرد طبق فتوای همه مراجع جایز نمی باشد.
موفق باشید.

ممنون از راهنماييتون

ممنون از راهنماييتون
درمورد بخش سوم نه ايشون سني نيستن اما شيعه هم نميشه گف هستن.خانواده منم همينجورن
درمورد بخش دوم بايد زودتر اقدام به شرعي بودن رابطه ميكرديم كه غفلت كرديم
درمورد بخش اول سوال اگر اقدام قانوني كنم چقد زمان ميبره؟ايا خانواده من باخبر ميشن؟چون دراون صورت تامين جاني نخواهم داشت مطمينا توخونه
باتشكر قبلي

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
۱- ایجاد رابطه شرعی باید با رعایت شرایط آن باشد که مشهور مراجع عظام یا فتوا و یا احتیاط واجب به باطل بودن ازدواج دائم یا موقت بدون اجازه پدر دارند مگر اینکه دختر رشیده شده باشد که اثبات این مطلب با مراجع قضایی است و باید برای این کار اقدام نمایید و همچنین برای آگاهی از روند قانونی دریافت گواهی باید با یک مشاور حقوقی یا وکیل تماس بگیرید تا شما را راهنمایی کند.
موفق باشید.

فك كنم سوال دومم براتون نيمده

فك كنم سوال دومم براتون نيمده؟

تصویر شهر سوال

با سلام لطفا منتظر پاسخ

با سلام لطفا منتظر پاسخ بمانید

من قصد ازدواج با دختری را

من قصد ازدواج با دختری را دارم که به حد رشد و کمال رسیده مخارج خود را تا حدودی در می آورد و روی پای خودش میتواند بایستد
همچنین جد پدری ایشان فوت کرده و پدر ایشان هم به دلیل مشکلات روانی چند سالی در بیمارستان بستری بوده و در حال حاضر بدون خوردن دارو نمیتواند تصمیم بگیرد و مشکلات فراوانی دارد در این شرایط با توجه به اینکه فقیه هر دوی ما حضرت امام خامنه ای مباشند ما میتوانیم با هم ازدواج موقت کنیم بدون اجازه پدر ایشان ؟

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
بنا به نظر امام خامنه ای دام عزه اگر دختر پدر یا جد پدری داشته باشد باید با اجازه آنها ازدواج کند و ازدواج بدون اجازه آنها باطل است و در فرض مرقوم دختر می تواند با مراجعه به دادگاه گواهی رشد یا همان گواهی که برای ازدواج نیاز به اجازه پدر نمی باشد بگیرد و با شخصی که به نظر ایشان هم کفو و هم شأنش است ازدواج کند.
موفق باشید.

متاسفانه پاسخ شما ربطی به

متاسفانه پاسخ شما ربطی به سوال من نداشته
بله من میدونم اجازه پدر و جد پدری واجبه
اما جد پدری ایشان فوت کرده و پدر ایشان مشکل روانی دارد و چند سالی در بیمارستان بستری بوده و حال نیز با قرص و دارو روی پای خودشان هست.
میخواهم ببینم الان این پدر توان نظر دادن دارند یا خیر
در طول این مدت دختر مورد علاقه من به تنهایی زندگی کرده و پدرشان نقشی در رشد و زندگی نداشته
لطفا راهنمایی کنید ایا این پدر میتواند با توجه به بیماری خود نقشی در تصمیم گیری زندگی دخترش داشته باشد یا نه؟

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
اگر در زمانی هر چند کوتاه پدر عاقل می شود باید با اجازه ایشان عقد کنند ولی اگر در هیچ زمانی حتی با مصرف دارو عاقل نمی شود و دیوانه است. نیازی به اذن دیگری ندارد و می تواند با هر کس که صلاح می بیند ازدواج کند.
نکته قابل توجه اینکه: فقط با بستری بودن در بیمارستان روانی دلیل بر دیوانه بودن ایشان نیست و می شود که به بیماری های همچون افسردگی حاد مبتلا باشد که عقلش زائل نشده است ولی در بیمارستان روانی بستری می شوند تا تحت نظر باشد. ولی اگر دیوانه است و پزشک متخصص بر این باور است که جنون دارد و جنونش در تمام زمانها به یک اندازه است و در هیچ زمانی عاقل نیست.
موفق باشید.

دوستان این موضوع رو در نظر

دوستان این موضوع رو در نظر بگیرید که همه علما برای اینکه دیگران ازشون تقلید می کنن و اون دنیا باید پاسخگو باشن سخت ترین حالت ممکن رو برای دادن فتوا در نظر می گیرن یعنی اول از همه اینکه به گردن خودشون چیزی نباشه رو مد نظر قرار می دن بنابراین احکام خداوند ساده تر از اون چیزی هست که اینها می گن .

تصویر سید پاسخگو

باسلام

باسلام
در ابتدا باید اشاره شود که مجتهد بر اساس وظیفه ومنابع که برای فهم حکم در دست دارد عمل می کند .وهر چه آنها از منابع معتبر بدست آوردند برای مقلد حجت شرعی است برای آشنایی تان با روش استنباط حکم باید گفت :
آنچه را که مجتهد بدست آورد معذر و یا منجز است . زیرا ،اکثریت اندیشمندان اسلا می ازجمله عالمان شیعه معروفند بر این عقیده اند که : ممکن است مجتهد خطا و اشتباه کند ، ولی اگر بر اساس قواعد و اصول عمل کرده باشد، حکم او برای عامه مردم به عنوان حکم الله معذر ویا منجز تکلیف است . (۱)
شهید مطهری می فرماید: متکلمین شیعه می گویند: شیعه به مخطئه بودن مجتهد باور دارد آنان معتقد بودند که متن واقعی اسلام (حکم اللّه واقعی) یک چیز بیشتر نیست. مجتهید که استنباط می کند، ممکن است استنباط او صحیح و مطابق با واقع باشد و ممکن است خطا و اشتباه باشد. اجتهاد مجتهد ممکن است صحیح باشد،. پیغمبر هم فرموده است : "للمصیب أجران و للمخطیء أجر واحد؛ مجتهدی که نظرش مطابق با واقع در آید، دو اجر دارد و مجتهدی که به خطا رود، یک اجر دارد".(۲)
فقها معتقدند که حکم واقعی هر مسئله‌‌ای یک چیز بیشتر نیست و آنها تنها استنباط و فهم خود را از حکم واقعی بیان می‌کند و هیچ کس مدعی نیست که تنها فهم او حکم واقعی الهی است . علت اختلافها، روشن نبودن حکم واقعی مسئله است که هر فقیهی مطابق فهم خود حکم مسئله را بیان می‌کند. همان گونه که داروی واقعی هر بیماری همان است که بیمار را خوب کند، ولی گاهی می‌بینیم پزشکان در مورد یک بیمار دارو‌های مختلف تجویز می‌کنند واین به خاطر روشن نبودن مرض است که هر پزشکی طبق تشخیص خود از مرض، دارو می‌دهد.
استخراج و به دست آوردن احکا م الهی و فتوا دادن و روشن نمودن وظایف عملی مقلدها نسبت به احکام الهی.
پس به دست آوردن احکام دین از طریق اجتهاد مستمر با استفاده از منابع معتبر و مبانى مورد اعتماد، یکى دیگر از وظیفه مجتهد جامع الشرایط مى باشد. احکام الهی را بعد از کشف و استنباط از راه فتوی به مؤمنان می­رساند. با استنباط احکام، مؤمنان را از سرگردانی نسبت به فهمیدن احکام خدا نجات می دهد، به خود مجتهد نیز به خاطر اجتهادش ثواب داده می شود. از پیامبر نقل شده است:
«من اجتهد فأصاب فله أجران و من أخطأ فله أجر واحد؛ (۳) اگر مجتهد و فقیه برای استنباط و به دست آوردن احکام دین اجتهاد و تلاش نماید، در صورتی که نتیجه تلاش او مطابق واقع باشد، دو اجر دارد. اگر نتیجه تلاش او مخالف واقع و خطا کرده باشد، یک ثواب دارد» یعنی نه تنها مؤاخذه ندارد که ثواب نیز می برد.
پی نوشت ها:
۱. مجله معرفت: ، میزگرد نقد‌ نظریه تکثر قرائت دین‌، آیة الله مصباح یزدی و...، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی ‌;، قم شمارة ۴۸، سال دهم‌، آذرماه ۱۳۸۰، ص ۶ ـ ۱۶.
۲. شهید مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، نشر صدرا ۱۳۷۵ ش ج ۲، ص ۷۲.
۳. على بن یونس نباطى بیاضى، الصراط المستقیم، ج ۳، ص ۲۳۷.
موفق باشید.

بااقايي كه درس حوزه خونده بود

باآقايي بدون اينكه بدونه مرجع تقليدم كيه البته من تنها زندگى می کردم وپدرم که بخاطر مشکل مالی متواری بود ونبود و هيچ قت رابطمون طوری نبود که بخوام بپرسم برچه اساسی منو صيغه كردي ايا صيغه من باطله ياميتونم بگم اگه گناهی اتقاق افتاده برگردن اون آقاس، من بخاطر اعتماد به ایشون هيچ تحقیقى نکردم

سلام

سلام
مرجع بنده امام خامنه ای هستند
سن من و دختر مورد نظر ۲۴ سال هست
با تفکر و تامل کامل به این نتیجه رسیده ایم که ازدواج موقت کنیم، بدون اینکه بکارت دختر از بین برود، اگر خدا اجازه دهد.
پدرومادرمان بخاطر عدم درک ما قطعا اجازه نمیدهند
- آیا مرجع تقلید من و دختر باید یکی باشد؟
مرجع تقلید من بنده، امام خامنه ای، احتیاط واجب داده اند، بنابراین قصد رجوع به فتوای دیگری دارم، از نظر من آیت‌الله بهجت اعلم بعدی هستند، اما ایشان فوت کرده اند، آیا می شود به فتوای مرجعی که فوت کرده رجوع کرد یا حتما باید زنده باشند؟
آیا نیاز به توجه به فتوای مرجع دختر هست؟ یا نظر مرجع من کافی برای صحیح بودن ازدواج موقت است؟
بخدا داریم داغون میشیم
نمیخوایم به گناه بیافتیم
عاقلیم

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
۱- خواندن عقد(دائم یا موقت) در این سن اشکال ندارد.
۲- اما به این نکته توجه کنید که برای صحت ازدواج موقت این شرایط الزامی است:
اول-اجازه پدر یا پدربزرگ دختر در صورتی که باکره است (اگر قبلا با اجازه آنها ازدواج نکرده است)
دوم-اگر ازدواج دوم زن می باشد در عده مرد دیگری نباشد.
سوم-تعیین مدت زمان عقد موقت.
چهارم-تعیین مهریه که مالیت داشته باشد مثلا اگر گفتند یک شاخه گل قیمت آن تعیین گردد.
پنجم-خواندن صیغه عقد به عربی صحیح و اگر خودشان هم بخوانند صحیح است و برای دانستن صیغه به رساله مرجع تقلید رجوع کنند.
۳- باید هر کدام از دختر یا پسر ببینند مرجع شان راجع به این ازدواج چه فتوایی دارد و به آن عمل کنند و صرف عمل به فتوای مرجع پسر یا مرجع دختر کافی برای طرف مقابل کافی نیست.
۴- اگر مرجعی راجع به مساله ای احتیاط واجب کرده باشند باید در این احتیاط به مرجع اعلم بعد از ایشان که زنده است رجوع کنید و رجوع به مرجع فوت شده در احتیاط واجب جایز و صحیح نمی باشد.
۵- همان توضیحی که در بند ۳ داده شده است.
موفق باشید.
موفق باشید.

سلام.دخترو پسری که همدیگر را

سلام.دخترو پسری که همدیگر را دوست دارندو هر دو بالای ۲۰ سال هستند به صورت تلفنی صیغه میخوانند (دختر میخواند و پسرمیگوید قبلت)و همدیگر را تلفنی ارضا میکنند.پدر دختر فوت شده است.منظور از جد پدری کی هست؟؟تا الان که بارها صیغه خوانده اند از هیچکسی اجازه نگرفتند چون دختر پدرش فوت شده.آیا این صیغه ها که شده اند غلط است؟؟آیا حتما اجازه جد پدری لازمه؟؟؟مرجع تقلید دختر فاضل لنکرانی بوده و بعد از فوت ایشون مرجعش رو به هیچ کسی تغییر نداده .آیا اینکه مرجع تقلید همون فاضل هستند و تغییرش نداده باعث میشه هر احکامی انجام میده غلط باشه؟؟یا میشه همچنان مرجعش فاضل باشه؟؟؟ممنون میشم جواب بدید

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
۱- اگر با رعایت شرایط ازدواج(دائم یا موقت)، صیغه عقد را به عربی و صحیح بخوانند عقد آنها صحیح است.
۲- منظور از جد، جد پدری است یا همان پدر پدر.
۳- اگر پدر یا جد پدری در قید حیات بود ه اند باید از ایشان اجازه می گرفتند والا کار حرامی انجام داده اند.
البته این امر برای شما که مقلد آیت الله فاضل بوده اید با رعایت شرایط بالا صحیح است و باید ببینید که مرجع تقلید پسر چه کسی است و آیا اجازه به این امر می دهد یا نه؟
۴- در صورت زنده بودن جد پدری باید از ایشان اجازه بگیرید.
۵- اگر می خواهید بر تقلید آیت الله فاضل باقی بمانید باید با اجازه مرجع زنده اعلم در صورتی که اجازه داده باشند باقی بمانید والا نمی توانید باقی بر تقلید ایشان بمانید.
باید از مجتهد اعلم تقلید کرد، و مجتهد اعلم را از سه‌ راه مى توان شناخت
اول-آن که خود انسان دارای شرائط، یقین کند فلان شخص اعلم است
دوم-آن که دو نفر عالم عادل دارای شرائط تشخیص دهند
سوم-عده ای از اهل علم که مى توانند مجتهد اعلم را تشخیص دهند و در صورتی که از این راه به مرجع تقلید نرسیدید با تماس گرفتن از جامعه مدرسین حوزه علمیه قم کمک گرفته و مرجع خود را مشخص کنید.۰۲۵۳۷۷۴۳۳۱۰
بعد از انتخاب مرجع تقلید با رعایت شرایط بالا ببینید که ایشان راجع به باقی ماندن بر تقلید میت چه نظری دارند و نسبت به نظر ایشان عمل کنید.
موفق باشید.

سلام.آیا دختری که عادت

سلام.آیا دختری که عادت ماهیانس میشود خودش صیغه موقت بخواند؟؟؟(به قصد عشق بازی تلفنی)

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
خواندن عقد(دائم یا موقت) در ایام عادت ماهانه اشکال ندارد.
اما به این نکته توجه کنید که برای صحت ازدواج موقت این شرایط الزامی است:
۱-اجازه پدر یا پدربزرگ دختر در صورتی که باکره است (قبلا ازدواج نکرده است)
۲-اگر ازدواج دوم زن می باشد در عده مرد دیگری نباشد.
۳-تعیین مدت زمان عقد موقت.
۴-تعیین مهریه که مالیت داشته باشد مثلا اگر گفتند یک شاخه گل قیمت آن تعیین گردد.
۵-خواندن صیغه عقد به عربی صحیح و اگر خودشان هم بخوانند صحیح است و برای دانستن صیغه به رساله مرجع تقلید رجوع کنند.
موفق باشید.

سلام.من جوانی ۲۱ساله هستم که

سلام.من جوانی ۲۱ساله هستم که مدتیست یک خانم ۳۶ساله به من علاقه مند شده،ومن میخواهم که رابطه ی شرعی با ایشان داشته باشم و گناه نکنم.باتوجه به سن ایشان ما میتوانیم بدون اذن پدر به عقد موقت هم دربیاییم؟لطفا و خواهشا پاسخی واضح دهید

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
لطفا برای دریافت پاسخ دقیق و صحیح دوباره سوال خود را همراه با ذکر نام مرجع تقلید خود و خانم ارسال نمایید.
موفق باشید.

سلام یه پسر۲۱ساله هستم.مرجع

سلام یه پسر۲۱ساله هستم.مرجع تقلید من حضرت آقاست.آیا میتونم با یه دختر۳۶ساله که باکره هست بدون اذن پدرش عقد موقت انجام بدم؟گناهی نداره این کنار و عقد ماصحیحه؟

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
لطفا برای دریافت پاسخ دقیق و صحیح دوباره سوال خود را همراه با ذکر نام مرجع تقلید خود و خانم ارسال نمایید.
موفق باشید.

با سلام و آرزوی صحتمندی شما ،

با سلام و آرزوی صحتمندی شما ، مردی استم متأهل که ۵۱ سال دارم ، دختری باکره ای که ۳۵ سال دارد و از نعمت پدر و مادر محروم است و همرای برادرش زندگی میکند. اما خودش مسئول اور پیشبرد زندگی اش است ، از من تقاضا نموده است که باید او صیغه محرمیت بخوانیم ، قرار است بزودی
برای دیدارش بروم ، آیا میتوانم بدون اذن کس دیگری من اورا به عقد خودم در بیاروم ، فرق نمی کند مؤقت یا دایمی؟ لطفآ هرچه زود تر پاسخم را ارسال
نمایید چون حدود یک هفته بعد قرار است او را ملاقات کنم.
البته خودم مقلد آقای خراسانی میباشم ، نمیدانم درین باب میتوانم از کسی دیگری هم پیروی کنم یا خیر.
منتظر پاسخ تان استم.

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
اگر آن دختر خانم پدر بزرگ پدری نداشته باشد ، برای ازدواج ( دائم یا موقت ) نیاز به اجازه کسی ندارد .

سلام علیکم بنده دوازده سال

سلام علیکم بنده دوازده سال است که با پدرم زندگی نمیکنم وبامادرم هستم.ازنظرخرج ومخارج هم پدرم هیچ گونه مسئولیتی به عهده نمیگیرد. ووابسته مالی به خودم هستم.وگاهی مادرم.الان اما موقع ازدواجم هست ومادرم کاملا باازدواج من مخالف هستن وپدرم هم نظری ندارد وهمه چیزرا به مادرم واگذار کردن سال هاست که برای جلب نظرشان صبرکردم اما متاسفانه هرباربه دلیلی من راازازدواج منع کرده اندامامن میدانم که اگر ازدواج نکنم بدون شک به گناه میوفتم ایااگربامردی ازدواج موقت کنم برای جلوگیری ازفحشا وگناه عقدباطل است؟
درضمن گاهی ازفتواهای اقای مکارم استفاده میکنم و ۲۵ سال سن دارم و متاسفانه سال ها خودارضایی داشتم که بانظرمشاور صلاح درازدواجم دیده شد اما به دلیل وضعیت بد خانواده ام ازنظرعاطفی این اواخرنیازبیشتری برای ازدواج پیداکرده ام اماهرکاری که میکنم اجازه این امرتوسط خانواده به بهانه های مختلف داده نمیشودچه کاری باید انجام دهم؟
ومتاسفانه تاسیزده سالگی که خانه پدرم بودیم مادرم هزینه های زندگی را متقبل میشدن باوجوداینکه پدرم معلم هستن لطفااگربراتون مقدورهست جواب رو به ایمیلم بفرستید.
متشکرم ازسایت خوبتون

تصویر سید پاسخگو

با سلام

با سلام
اجازه مادر برای ازدواج نیاز نیست و کفایت نمی کند و شما برای ازدواج باید حتما از پدر یا جد پدری اجازه بگیرید و در غیر این صورت اگر عقد(دائم یا موقت) بخوانید باطل است.
موفق باشید.

با سلام من دختر ۲۶ ساله هستم

با سلام من دختر ۲۶ ساله هستم كه در حال حاضر مرجع تقليدم ايت الله وحيد خراساني هستن .درسن ۱۶-۱۷ سالگي با پس ي دوست شدم كه خيلي به دوسش داشتم و براي اينكه به گناه نيفتيم پيشنهاد داد صيغه بخونيم من هم بي اطلاع قبول كردم در اون زمان مرجع تقليد نداشتم فكر كنم و اينكه اصلا يادم نيست مدت و مهريه تعيين كرديم يا خير؟ البته نميدونم يه صحنه گنگ از اينكه گفته باشيم ۹۹ ساله تو ذهنمه اما اصلا مطمين نيستم ضمنا من پدر و مادرم جدا شدن و من با مادرم زندگي ميكردم و ميكنم . بعد از چند مدت هم دوستي ما تموم شد ومن باز هم يادم نيست ايا صيغه ما باطل شد يا نه?حالا سوالى اينه با توجه به اينكه واقعا الان از كار اون مانم متعجب هستم و حس ميكنم بچگي كردم ايا ممكنه اون عقد صحيح بوده باشه و بعدا براي ازدواج من مشكل ايجاد شه?ضمن اينكه چند روز پيش با اون اقا تماس گرفتم كه از ايشون پرسم كه اصلا اون اقا گفت من يادم نمياد و همه چي از وظر من اون زمان تموم شد حالا با توجه به نظر ايت الله وحيد خراساني كه الان مرجع من هستن ولي قبلا در موقع اون اتفاق مرجعي نداشتم اون صيغه باطل بوده يا صحيح? ممنون اگر پاسخ بدين

تصویر پاسخگو

با سلام و تشکر از ارتباط با

با سلام و تشکر از ارتباط با شهر سوال
خواهر گرامی ، با توجه به حساس بودن بحث ازدواج و مبهم بودن کاری که شما در نوجوانی انجام داده اید ، توصیه می کنیم که حتما با دفتر آیت الله وحید خراسانی تماس تلفنی بگیرید و پاسخ خود را از دفتر ایشان جویا شوید .
شماره تماس دفتر آیت الله وحید: ۰۲۵۳۷۷۴۰۶۱۱
موفق باشید

من میخوام بدون اگه با یه پسر

من میخوام بدون اگه با یه پسر صیغه ی موقت کنم فقط بخاطر اینکه ممکنه دستم بخوره به دستش و از این گناها(هیچ نزدیکی صورت نگیره) بدون اجازه پدر صیغه کنم گناهه؟

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
پاسخ سوال شما در مطلب اصلی بالای صفحه آمده .
شما می توانید نظر مرجع تقلید خودتون رو در بالا ببینید .

با سلام

با سلام
بنده چند وقت پیش با دختری ک در خانواده ای نامذهبی بزرگ شده آشنا شدم ولی خود دختر به شدت تمایل به پاکی و زیبایی الهی دارد حتی برای چادر سر کردن با پدرش دچار مشکل شد قبل از آشنایی ما خواستگارانی نسبتا به زور از طرف خانواده ی پدری یا مادر ک حتی گاهی شراب خوار هم بودن برای وی آمده ولی به خاطر شخصیت خدا دوستی خودش به شدت با این ازدواج ها مقابله کرده و دوری کرده بعد از اینکه با هم آشنا شدیم دنیای این دختر شدش من همه ی امیدش شدم من ، من میخوام تمام تلاش خود را بکنم برای رسیدن به این دختر، چون شک ندارم اگه بهش نرسم خانواده ی او وی را تباه میکنند و به کسی خواهند داد ک نماز و روزه ای ندارد ، از زمان آشنایی تا به حال بی اندازه به هم در راه قدم برداشتیم هم دیگر را برای نماز شب بیدار میکنیم رذایل اخلاقی هم را از بین بردیم و همدیگر رو خیلی به خدا نزدیک تر کردیم. به علت دارا نبودن شرایط نمیتوانم فعلا برای خواستگاری اقدام کنم. جفتمون مقلد حضرت آقا روحی فدا هستیم آیا میتوانیم تا قبل از میسر شدن شرایط ازدواج ، صیغه ای بخوانیم محض محرم شدن؟ ک حداقل حرف زدن پشت تلفنمون گناه نباشه با توجه به اینکه مرجع جفتمون آقا خامنه ای است ک در این امر فرموده اند بنا بر احتیاط واجب.

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

تشکر از ارتباط شما

اولا که عقد بین شما دو نفر منوط به اجازه پدر دختر است و بدون اجازه باطل است.

دوما: این رابطه حرام را فعلا قطع کنید تا شرائط ازدواج فراهم شود و خدایی ناکرده با این رابطه حرام خود را گفتار نکنید.
از مکر و حیله شیطان به خدا پناه ببرید که شیطان انسانهای بزرگی را فریب داده و به نابودی کشانده است.

مگر وقتی حضرت آقا احتیاط

مگر وقتی حضرت آقا احتیاط فرمودند نمیشود به مرجع دیگری رجوع نمود؟ آقای محمد صادق روحانی هم اذن پدر را لازم ندانسته اند دیگر!!!!!!!
چطور عقد ما صحیح نیست؟؟؟؟
(همون فردی هستم ک با دختری ک خانواده ی خوبی نداشت آشنا شده ام)

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

تشکر از ارتباط شما

در احتیاط واجب باید به مرجع تقلید اعلم بعدی مراجعه کنید و تشخیص اعلم بودن یا نبودن آیت الله روحانی با خود شماست.

سلام دختری ۲۶ ساله و باکره

سلام دختری ۲۶ ساله و باکره هستم. پدرم فوت کرده اند. من به آقای علاقه دارم ک فقط و فقط اولین معیارم برای انتخاب ایشان خصوصیات مردانه و انسانی قوی است که دارند نظیر مسعولیت پذیری اهل کار و. .. تصمیم ما در اینده نزدیک ازدواج است انشالله اما تا قبل از آن نگرانم که به گناهی بیفتم که بعد نتوانم خود را ببخشم. آیا ازدواج موقت مجاز است؟ مقلد حضرت ایت الله خامنه ای هستم.

تصویر پاسخگو

با سلام

با سلام
از نظر شرعی دختری که پدر و جد پدری اش از دنیا رفته باشد ، برای ازدواج ( دائم یا موقت ) نیاز به اجازه کس دیگه ای ندارد .
اما گذشته از مساله شرعی ، شما باید به یک نکته توجه و دقت فراوان داشته باشید که اگر چنین تصمیمی دارید ،قبل از عملی کردن ، حتما با یک مشاور و انسان باتجربه در میان بگذارید . زیرا موارد زیادی پیش آمده که دختران از این تصمیم خود پشیمان شده و دچار دردسرها و گرفتاری های فکری و روحی شده اند .

سلام

سلام
آقا این توضیحات رو من خوندم ولی فرق واجب و احتیاط و بقیه اصطلاحات رو نمیدونم توی یک کلام بدون نظر شخصی و دیدگاه روانشناسی یا هر چیز دیگه آخرش اذن پدر واسه چه مراجعی واجب چه مراجعی احتیاط واجب و چ مراجعی بدون اجازه هستش ؟

دوم اینکه این که شرط رو گذاشتن بالغ و عاقل بودن دختر یا مثلا رشیده آخه به نظر خودتون وقتی سرو کار با احساسات و عواطف باشه طرف پروفسور هم باشه یا اینکه حتی سنش بالای ۳۰ هم باشه نمیشه گفت که طرف رشیده هستش کلا یه جورایی نظرات مراجع توی بحث صیقه و ازدواج موقت با اینکه مسئله مهمی هستش با توجه به دید جامعه نسبت به این موضوع حتی مراجع هم نظر روشن و واضح ندارن یا اینکه شما بطور واضح بیان نکردین .
اینکه همین مطلب و سایت و رو درست کردین خودش کار بزرگ و بی نهایت مفیدیه فقط جهت قابل فهم تر شدن مطالب نظرات مراجع رو روشن و واضح به صورت استفتا بپرسید ازشو که صریح بگن بدون اذن پدر جایز هست یا نه تا دیگه نه شبهه ای باشه نه اینکه مخاطب ها سر در گم و دو دل باشند

با تشکر فراوان

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

تشکر از ارتباط شما و اظهار نظر مفیدتان

نظر مراجع همانی است که در اصل مطلب بیان شده و لازم است خود مکلف در این مسئله مهم قبل از اقدام با دفتر مرجعش تماس بگیرید.

سلام نظر آیت الله مکارم

سلام نظر آیت الله مکارم
از سن سی سال به بالا به شرط اینکه دختر، فرد هوشیاری باشد و بتواند تصمیم بگیرد و مصلحت خود را تشخیص دهد، اجازه پدر لازم نیست(سایت-اجازه پدر در عقد دائم-سنی که دختران در آن نیاز به اذن پدر ندارند)

سلام دوست عزیز خسته نباشید

سلام دوست عزیز خسته نباشید
بنده پسری ۲۴ ساله هستم که با دختری ۲۴ ساله حدود چهار سال هست در ارتباط هستم و همینطور علاقه ی بسیاری نیز به یکدیگر داریم و هر دو مقلد آیت الله روحانی هستیم ، متاسفانه به علت اینکه هر دو دانشجو هستیم خانواده هایمان راضی به ازدواجمان نیستند و موکول به بعد از اتمام تحصیل نموده اند و همینطور اتمام تحصیل هر دوی ما ۲ سال بعد می باشد (البته بنده شرایط ازدواج دارم منتهی پدر خانم محترم اصرار به ازدواج بعد از اتمام تحصیل دارد و به هیچ عنوان به هیچ نوع ازدواجی رضایت ندارند)، با توجه به این موضوع به علت اینکه نمیخواستیم در ارتباط فیزیکیمان گناه باشد از سال گذشته تا به حال با رضایت و خواست کامل عقلی خانم بنده ، بین خودمان صیغه ی موقتی خواندیم (بدون اذن پدر) در حال حاضر مشکلی نداریم جز اینکه توان اثبات محرمیتمان را در مواقع لازم نداریم ، آیا شما روحانی ای معتمد ترجیحآ در منطقه ی ۴ تهران (یا مناطق دیگر) میشناسید که به بنده معرفی نمایید تا بتوانیم خدمت ایشان رفته و کاغذی من باب صیغه ی محرمیت موقتمان تهیه کنیم تا در شرایط لازم به مشکل نخوریم ، بسیار سپاس گذرام .

تصویر پاسخگو

سلام علیکم

سلام علیکم
ظاهرا از نظر قانونی این نوع برگه ها ( اگر وجود داشته باشد ) هیچ مشکلی را حل نمی کند .
به شما توصیه می کنیم با کمک مشاور و نیز یک فرد تاثر گذار در فامیل ، به دنبال برطرف کردن موانع ازدواج دائم تان باشید .
موفق باشید

طبق فتوای اکثر یا تمام مراجع

طبق فتوای اکثر یا تمام مراجع تقلید شیعه در عقد دائم یا موقت وقتی دخول انجام نشود دختر یا زن میتواند بعد از طلاق یا تمام شدن زمان صیغه بلافاصله به عقد مرد دیگری در آید. حقیقتش ضمن اینکه مطیع بلاشرط و منقاد مطلق حکم واقعی خداوند میباشم برایم قابل هضم و تصور نیست که یک دختر یا زن که فطرتا فرد گرا است هر کاری غیر از دخول را انجام دهد و دقایقی بعد مجاز باشد همان کارها را با مرد دیگری بکند! آیا این روحیۀ فحشاء را در زن بوجود نمی آورد؟ آیا بنظر نمیرسد که نگهداشتن عده برای این باشد که زن که موجودی فرد گرا است با هر نوع ارتباطی که بشود آنرا یک ارتباط جنسی نامید ولو دخول انجام نشود نیاز به زمانی برای خارج شدن آن مرد از ضمیر جنسی خود داشته باشد؟

با سلام و تشکر از ارتباطتان

با سلام و تشکر از ارتباطتان با شهر سوال!

پرسشگر گرامی،
اولاً این مسأله در شرایط کاملاً اضطراری امکان وقوع دارد و قرار نیست که این برنامه جایی به عنوان قاعده عمومی پیاده گردد.
ثانیاً مشخص است که به این مسأله نمی توان به صورت ساده نگاه کرد و باید شرایط و ضوابط موجود را بررسی کرد.
ثالثاً هر مجوزی از طرف شارع معنایش این نیست که انجام آن به صورت بازی و هوس گونه صحیح باشد!

موفق باشید.

سلام من بیست سالمه و چند ساله

سلام من بیست سالمه و چند ساله با پسری دوستم ، قبلا مسیحی بودیم و باهم رابطه جنسی داشتیم البته هنوز باکره هستم اما الان مدتیه هردو مسلمون شدیم و همه سعیمون اینه که گناه نکنیم ، من از خانواده جدا زندگی میکنم و بعضی اوقات میاد بهم سر میزنه گاهی اینکه خودمون رو کنترل کنیم خیلییی سخته چون به قول یکی مزش رفته زیر زبونمون اما بازم خودمونو کنترل میکنیم با همه سختیش.... دیشب بهش گفتم خب بینمون صیغه بخون محرم بشیم گفت نمیشه میخواستم بدونم خب کسی تو شرایط ما باشه چیکار باید کنیم وقتی نمیخوایم باز گناه کنیم...؟!!! چون هنوز دانشجوییم و خانوادم تو این سن نذاشتن بیاد خاستگاریم اما از دوستیمونم خبر دارن.... چیکار باید کنیم واقعا واسمون سخته !!

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

با دفتر مرجعتان تماس بگیرید و اگر آنها اجازه دادند ازدواج کنید.

سلام خسته نباشید در مورد صیغه

سلام خسته نباشید در مورد صیغه موقت آیت الله معظمی روحانی فرمودند اگر دختره باکره و رشیده باشه خوب و بدشو تشخیص بده میتونه بدون از پدر صیغه کس دیگه ای بشه حال اگر کسی از آِیت الله سیستانی تقلید کنه بخواد در مورد این فتوا از آیت الله معظمی روحانی تقلید کنه آیا امکانش هست؟؟

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

تشکر از ارتباط شما

آیت الله سیستانی در این مورد فتوی دارند و نمی توانید در این مسأله به مرجع تقلید دیگری رجوع کنید.

باسلام و تشکر از صبر و حوصله

باسلام و تشکر از صبر و حوصله شما جهت پاسخ گویی .
سوال؟ایا مرد میتواند، جهت خواندن صیغه موقت بدون اذن پدر از آیت... روحانی (که من شخصا اولین بار است نام ایشان و نظر ایشان در خصوص اذن پدر میشنوم) تقلید کند و عدم حضور شخص ثالث جهت قرائت صیغه از فرد دیگر تقلید کند.(اگر درست متوجه شده باشم ایت.. روحانی حضور شخص ثالث را موضوع مهم قلمداد میکنند ،دقیقا نمیدانم واجب است یا ....)

پیشنهاد دیدن فیلم مستند "پشت صحنه" در مورد روابط دختر و پسر ، که احتمال میدم شما دیده باشید.من از این فیلم مستند عدم اگاهی خیلی از والدین از نیاز شرعی فرزندان خودشان را متوجه شدم که متاسفانه با بالا رفتن سن ازدواج در جامعه ما همراه است.
خلاصه کلام اینکه:شما که دسترسی بهتر با مراجع اعظام دارید ،این فیلم مستند به مراجع دیگر پیشنهاد دهید.

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

تشکر از ارتباط شما

اگر منظورتان این است که مرجعتان در این مسأله احتیاط واجب دارند و می خواهید در این احتیاط واجب به مرجع دیگری رجوع کنید توجه داشته باشید که: در احتیاط واجب اگر مکلف بخواهد به مرجع دیگری رجوع کند باید به مرجع تقلید اعلم بعدی که در آن مسأله فتوی دارد رجوع کند و اگر واقعا شما تحقیق کرده اید و آیت الله روحانی را مرجع تقلید اعلم بعدی از مجتهد خودتان تشخیص داده اید رجوعتان صحیح بوده و عقدتان هم صحیح می باشد.

سلام خسته نباشید آِیا میشه با

سلام خسته نباشید آِیا میشه با دختری که قصد ازدواج باهاشو داریم و از شهر دیگه ای هستن برای اینکه در ارتباط تلفنی گناه نکنیم بدون اذن پدر صیغشون کنیم در صورتی که دختر رشیده باشه؟؟

فتوایه آیت الله سیستانی درباره ازدواج موقت دختره رشیده باکره چیه؟؟

ایت الله سیستانی

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

تشکر از ارتباط شما

اذن پدر برای دختر رشیده باکره واجب است و بدون اجازه عقد باطل است.

با سلام

با سلام
بنده مرد متاهلی هستم که مدتی است با دختری عاقله و بالغه از سن ۲۷ سالگی تا کنون که سی ساله است در صیغه ی موقت هستیم. البته هر بار در مدت معلوم و مهر معلوم صیغه انجام شده است. هر دو مقلد آیت الله وحید خراسانی هستیم و در این امر از آیت الله روحانی تبعیت می کنیم. لازم به ذکر است که اخیراً دخول نیز صورت گرفت و به نظر پرده ی بکارت از نوع حلقوی باشد چون جراحتی در ایشان اتفاق نیوفتاد. من و ایشان قرار گذاشته ایم که در آینده در صورت وجود شرایط لازم به عقد دایم هم در بیاییم. حکم مربوطه را خواستم بدانم.

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

تشکر از ارتباط شما

در احتیاط واجب اگر مکلف بخواهد به مرجع دیگری رجوع کند باید به مرجع تقلید اعلم بعدی که در آن مسأله فتوی دارد رجوع کند و اگر واقعا شما تحقیق کرده اید و آیت الله روحانی را مرجع تقلید اعلم بعدی از مجتهد خودتان تشخیص داده اید رجوعتان صحیح بوده و عقدتان هم صحیح می باشد.

باسلام.

باسلام.
لطفا ملاک اعلم بودن مجتهد را بیان کنید(ایا در این مورد رتبه بندی خاصی وجود دارد؟منبعی هست؟) آیا فرد باید خودش تحقیق کند؟

سوال؟ از نظر فقهی چرا احتیاط واجب نسبت به یکسری موضوعات مانند(ازدواج موقت)وجود دارد و چرا مجتهدین قاطع، نظر یا دیدگاه شخصی خودشان را بیان نمیکنند؟

بی احترامی به شخص علما نباشه ولی.... یه جور پاس کاری (احتیاط واجب) که: آدم یه خورده گیج میشه.
من در زندگی شخصیم ازدواج اون هم از نوع موقت خیلی دغدغه فکری من نیست >ولی در یکسری موضوعات دیگه مثل ربا ،بهره مرکب،خرید و فروش چک و... وقتی به نظر مراجع رجوع میکنم آدم گیج میشه. احساس میکنم دینداری سخت تر از بی دینی است.

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

تشکر از ارتباط شما

اعلم بودن قطعا ملاک هایی دارد که اهلش (افراد خبره در این وادی) آن را تشخیص می دهند.

اینکه چرا مراجع در بعضی مسائل احتیاط می کنند این است که خودشان با تحقیق کردن حول آن مسأله نتوانسته اند به نتیجه قطعی برسند.
و برای اینکه هم خودشان گرفتار نشوند و هم مقلدینشان در آن مسأله به عسر و حرج نیفتند احتیاط واجب می دهند.

و قطعا بی دین بودن راحت از دین دار بودن است . فرد بی دین هیچ محدودیتی ندارد ولی دین محدودتهایی را ایجاد می کند. یعنی همیشه سقوط کردن ساده تر از صعود کردن است. پیروی کردن از هوای نفس ساده تر از مقابله با آن است.

سلام خسته نباشید سوالی داشتم

سلام خسته نباشید سوالی داشتم خدمتتون ,من در هیجده سالگی خواستگاری داشتم که فامیل معرفی کرده بودن بعد به دلیل دخالت و دو بهم زنی فامیل خواستگاری بهم خورد وبعد فامیل اون اقا رو به همسایه معرفی کردن و اخرش به ازدواج کشید الان هفت سال از اون ماجرا میگذره و منو اون اقا هنوز بهم علاقه داریم الان سن من ۲۷سال ,خواستم بپرسم الان نمیتونم به خانوادهامون خبر بدیم که میخوایم با هم ازدواج کنیم اگر با هم بدون اجازه پدرم صیغه کنیم تا سر فرست مثلا چند سال دیگه بتونیم بهشون بگیم اینکار گناهه و معصیت به پای ما نوشته میشه !؟خیلی ممنون میشم جوابمو بدین این هفت ساله فقط خدا میدونه بهم چی گذشته سرگردون شدم ممنون میشم جوابمو بدین راهنماییم کنید که دیگه اشتباه نکنم سپاس گذارم

تصویر مشاور شهر سوال

با سلام خدمت شما، بخشی از

با سلام خدمت شما، بخشی از ماجرای شما مبهم است. این که اکنون آقای خواستگار، با همسایه شما ازدواج کردند و متاهل هستند یا خیر ایشان مجرد هستند؟؟ اگر سوال شما صرفا حکم شرعی است، باید بدانید طبق نظر اکثر مراجع تقلید برای ازدواج دختر باکره، نیاز به اذن پدر (یا جد پدری در صورت نبود پدر) لازم است. و غیر از این مسئله اجازه کسان دیگر یا اطلاع دادن به آنها برای عقد، شرعا لازم نیست. اما در مورد شما اگر فرد مورد نظر متاهل هستند، اصلا توصیه نمی شود که چنین اقدامی را انجام دهید. اگر هم مجرد هستند لازم است با اجازه پدر ازدواج کنید. موفق باشید.

[البته آیت الله سیستانی در

[البته آیت الله سیستانی در دختری که متصدی امور زندگی خویش باشد اذن پدر را بنا بر احتیاط واجب لازم می‌داند نه به فتوا]
سلام و ممنون از پاسخ گویی اتان.
متصدی امور خودش باشد یعنی چه؟ آیا به این معناست که هزینه ی خودش را خودش تقبل کند؟ متشکرم

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

تشکر از ارتباط شما

به نظر آیت الله سیستانی: دختری که به حدّ بلوغ رسیده و رشیده است، یعنی مصلحت خود را تشخیص میدهد، اگر بخواهد شوهر کند، چنانچه باکره باشد و متصدی امور زندگانی خویش نباشد، باید از پدر، یا جدّ پدری خود اجازه بگیرد، بلکه ـ بنا بر احتیاط واجب ـ اگر خود متصدی امور زندگانی خویش باشد نیز باید اجازه بگیرد، و اجازه مادر و برادر لازم نیست.

متصدی امور خویش است یعنی مستقل است و خودش مخارج خود را تامین می کند.

سلام. من ۶ ماه که با پسر عموم

سلام. من ۶ ماه که با پسر عموم نامزدم ولی نامزدم شرایط ازدواج ندارد.ی بار به خانواده گفتیم ی صیغه بین ما خوانده شود ولی جوابی ندادن. ما مقید امام خامنه ای هستیم میشود صیغه موقت بین دو نفرمون خوانده شود

تصویر پاسخگو

در ازدواج دختر باکره ، خواندن

در ازدواج دختر باکره ، خواندن صیغه ( دائم یا موقت ) حتما باید با اجازه پدر یا جد پدری باشد .
بدون اطلاع و اجازه آنها خواندن صیغه صحیح نمی باشد .

خیلی جالبه مراجعی ک مردم رو

خیلی جالبه مراجعی ک مردم رو تشویق به ازدواج و فرزنداوری و ازدواج و دوری از گناه میکنن همگی سن رشیده بودن رو ۳۰ به بالا تشخیص دادن ! چرا فکر میکنیم یه فرد ۳۰ ساله میتواند عاقل باشد و در امور زندگی صحیح و ناصحیح رو از هم تشخیص بده ولی یک دختر ۲۵ ساله این درایت رو نداره !

من فکر میکنم ک فتواها و احکام شرعی بنا به موقعیت و لزوم جامعه و نسل جوان هم بد نیست تغییر کنه.نه اینکه جوانها بتونن از سر بی بندوباری مدام به صیغه هم در بیان و عواقب فردی و اجتماعی و اثار مخرب بجا بزارن.اما حداقل در کنار تمام این فتواها و احکام صادر شده باید میانبر هم باشه.یعنی چی الان توضیح میدم

بنده پسری ۳۱ ساله هستم با دختری از اقوام قصد ازدواج دارم پدر و مادر دختر به دلایل غیر منطقی مخالف هستند حتی اجازه خواستگاری نمیدن در حدی ک بنده خواستگاری میکنم دختر رو مورد ضرب و شتم قرار میدن خواستگار اول دختر خانم ک خود دختر خانم هم میپسندیدن رو اون رو هم چندسال قبل رد کردن و سر اون خواستگار هم دختر خانم کتک خورده و...(با اینکه اون اقا از نظر شرایط مالی در حد بسیار خوبی هم بودن)
الان هم دختر خانم ک عرض کردم از اقوام بنده هم هستند تلفن همراهش کارتهای بانکیش پولهایی ک خودش از کار خودش پس انداز کرده بوده طلاهایی ک خریده بوده برای خودش و. غیره رو پدر مصادره کرده ک مثلا ایشون رو تنبیه بکنه و بهش گفته یا اونی ک ما میگیم ازدواج میکنی یا هیچی

خب در این چنین مسائلی واقعا تکلیف چیه ؟ بنده با دفتر مراجعی ک چ واجب میدونن چه احتیاط واجب فرموندن تماس گرفتم کامل توضیح دادم ولی بازم فرمودن ک اذن پدر لازمه ! ایا همچین دختری بی اذن پدر ازدواج کنه مشکلات و مصائب بیشتری براش داره یا اینکه با این شرایط در خانه ای ک شبه زندان هست و کتک میخوره باقی بمونه ؟ کدوم یکی برای دختر خانم خطرناک تره ؟ ایا این دختر حقی در این جامعه نداره؟ ایا واقعا خدارو خوش میاد ک این دختر و دخترایی شبیه ایشون بنا به نظر علما و قوانینی ک هست حق ازدواج نداشته باشن و ایا همینکه بگیم تقوا پیشه کن راه حله ؟

قرار نیست همه از سر نیاز فقط جنسی و فقط به دلیل عدم تقوا دنبال صیغه یا ازدواج بی اذن پدر باشن که برای همه یک نوع فتوا و حکمی توسط مراجع و قانون گذار در نظر گرفته شده.به ما گفتن میتونین از طریق دادگاه شکایت کنین و اذن دادگاه بگیرید.خب این اسیبی ک دختر خانم در روند دادگاه میبینه این ابروی ریزی دادگاه رفتن و امدن و ترد شدن توسط عمه و خاله و عمو و دایی برای فقط اینکه قصد ازدواج با مردی رو داره ک دوسش داره درسته ؟

ایا علما و قانون گذار بهتر نیست این اسیب هارو هم ببینن و یه راههایی براش در نظر بگیرن که خانواده ها نتونن اینطوری در حق جوونهاشون ظلم کنن ؟ اگه مثلا فتوایی وجود داشت ک پدر این دختر میدونست دختر خانمش با این رفتار پدر میتونه بی اجازه اش عقد کنه و دفترخانه ها هم میتونن این عقد رو رسما ثبت کنن و قانونا مجازه ایا بازم در این حد غیر منطقی میبود؟ الان پدرانی شبیه پدر همین دختری ک من قصد ازدواج دارم چون خودشونو مالک بی چون و چرای همه چیز دخترشون میدونن تا این حد غیر منطقی هستن و زندگی دخترشون رو به پوچی دارن میکشونن فقط چون میدونن قانونا و شرعا دخترشون هیچکاره اس و توانی نداره !!

لطفا فقط از چشم هوسرانی به این مسائل نگاه نکنید فقط نگید اگه اجازه پدر نباشه جامعه به گند کشیده میشه و...نه بلاخره راهکاری قانونی و شرعی میشه نوشت و تدوین کرد ک دختران مجبور نباشن تا سن ۳۰ سالگی صبر کنن برای ازدواج بی اذن پدرهایی از این دسته پدرهایی ک من گفتم !!

دختر و پسری ک بعد ۳۰ سالگی بخوان ازدواج کنن کلی مشکلات دیگه و مسائل دیگه براشون به وجود میاد و روی دوش جامعه هم هزینه های گاها سنگینی تحمیل میشه.درصد بچه دار شدن و بچه سالم داشتن چقدر کاهش پیدا میکنه مشکلات و افسردگی ها و نیاز به درمانها چقدر زیاد میشه.تا قبل این سن ۳۰ سالگی چقدر دخترها و پسرهایی ک فراری نمیشن و هزینه به جامعه تحمیل نمیکنن و زندگی خودشونو به خطر نمیندازن

به نظرم قانون گذار و علمای محترم بهتر بود بجای یکطرفه کردن و باید نباید کردن این مسائل با جمع چندین روانشناس و روانپزشک و حقوق دان و...غیره فتوا و حکمی و قانونی رو تصویب میکردن ک پدرانی از این دست به این سادگی نتونن زندگی دخترا و پسرا و جوونارو به لجن بکشن

من با درامد حدود ۳ میلیون در ماه و سن ۳۱ سال و دختر خانم کارمند با درامد ۱میلیون در ماه و سن ۲۴ سال سر اینکه پدر و مادر دختر خانم دلشون داماد از طبقه بسیار بالای جامعه میخواد (در اصل برای دل خودشون دنبال دامادن ک باهاش پز بدن تو فامیل نه برای خوشبختی دخترشون) دارن عمر و نشاط و جوانی و امید مادوتارو میگیرن دختر خانم با کتک هایی ک خورده و بدن کبود و چشمای ک دیگه گود افتاده از بس گریه کرده بدون تلفن همراه بدونه داشتن کارتهای بانکی و یک ریال پول نقد جلوی همکاراش و در خلوت خودش چ اسیب های روحی ک ندیده و نمیبینه؟ ایا این درسته ؟ خدا و قرانی ک این اختیارو به پدرها داده و مراجعی ک مدام میگم اذن پدر لازمه الان کجان که به ما کمک کنن و با شنیدن حرفای ما چرا خودشون راسا و شخصا با توجه به تجربیات و عالم بودنشون حاضر نمیشن مارو به عقد رسمی و شرعی هم در بیارن ! ایا این وضعیت دختر خانم خداروخوش میاد؟ بخدا انقدر ترسیده ک برای خرید حتی یک بطری اب از محل کارش بیرون نمیاد و من با هزار ترفند بهش پول و ناهار و غذاشو میرسونم طفل معصوم رو !

متاسفانه با گفتن کل داستان برای مراجع بازم اخرش میفرمایند اذن لازمه واقعا اذن همچین پدری لازمه ؟ پدری ک با اولاد خودش این چنین رفتار غیر منطقی داره (کتک گرفتن اموال و دسترنج دختر و...) واقعا در خورد داشتن اذن و مالکیت دختره ؟!! ایا نباید دفاتر ثبت ازدواج و قانون گذار و مراجع تقلید یک راه جز مسائل پیچیده حقوقی و دادگاه و شکایت برای این مسائل در نظر بگیرن !!

من مطمئنم ک خدا راضی به این اوضاع نیست در مورد این چنین دخترو پسرهایی ک گیر همچین خانواده هایی افتادن واقعا خداروخوش نمیاد

تصویر soalcity

سلام

سلام
از لا به لای مطلب شما مشخص می شود که راه را به شما نشان داده اند و جواب صحیح را گفته اند.
بحث سن سی سالگی برای داستانی که شما نقل کرده اید، نیست. موضوع حکم سی سالگی تصمیم گرفتن بدون دخالت دادن والدین است که شخص مستقیما خودش تصمیم بگیرد.
داستان شما موضوعش این است که پدر بر خلاف مصلحت دختر اقدام می کند. و در این جا حتما توجه دارید که این ادعای شماست و باید واقعیتش اثبات شود. پس طبیعی است که باید به دادگاه مراجعه بکنید.
و رجوع به دادگاه نیز پیچیدگی و آبروریزی ندارد. به هر حال ادعای شما درباره رفتار پدر با دختر باید به گونه ای برای دفاتر ثبت ازدواج اثبات شود. و این نیز راهی نیست که دین و علما با آن مخالف باشند.

با سلام ..

با سلام ..
من دختر مجرد حدودا ۳۸ ساله هستم . . شاغل هستم ..
و در امر خرید و فروش لوازم مورد نیاز برای خودم و خانواده م و حتی گاهی کمک به خانواده و دیگران مستقل عمل می کنم .
با خانواده زندگی می کنم ولی امور خودم را همانطور که گفتم خودم انجام می دهم . نوعی بیماری داشتم که خوب شدم ولی هنوز باید تحت نظر باشم . . لذا ازدواجم را سخت تر کرده .
دچار وسوسه های گوناگون هستم و آرام نیستم .

مرجع : اقای سیستانی .
از یکی از همکاران مرکز قم سوال کردم و به من گفتند که می توانم به آقای مکارم که احتیاط واجب نداده اند بلکه فتوی داده اند رجوع کنم ..
برای اطمینان بیشتر خواستم مجددا اینجا هم سوال کنم .
با تشکر .

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

شما امکان رجوع دارید اما نه به آیت الله مکارم.
برای این سوال حتما باید با دفتر مرجعتان یا با ۰۹۶۴۰۰ قسمت احکام تماس بگیرید.

سلام

سلام
دختری۲۲ساله و دانشجو که براثر زنا بکارت خود را ازدست داده و الان میدونه با اون پسر ازدواج نخواهد کرد و الان خودش دچار شهوت میشه.و نمیتونه جلو شهوتش رو بگیره ونیاز جنسی داره.میتونه بدون اطلاع پدرش صیغه موقت بشه؟صرفا برای اینکه گناه نکرده باشه.درغیراینصورت دوباره مرتکب زنا خواهد شد.
مرجع تقلید ندارد

تصویر پاسخگوی احکام

سلام

سلام

باید مرجع تقلید داشته باشد .
مجتهد اعلم را از سه ‌راه مى توان شناخت: ۱-آن که خود انسان دارای شرائط، یقین کند فلان شخص اعلم است. ۲-آن که دو نفر عالم عادل دارای شرائط تشخیص دهند. ۳-عده ای از اهل علم که مى توانند مجتهد اعلم را تشخیص دهند و در صورتی که ازاین راه به مرجع تقلید نرسیدید با تماس گرفتن از جامعه مدرسین حوزه علمیه قم کمک گرفته و مرجع خود را مشخص کنید.۰۲۵۳۷۷۴۳۳۱۰

با عرض سلام و تشکر از

با عرض سلام و تشکر از روشنگریهاتون
من مقلد ایت الله علوی گرگانی هستم میخواهم دختری رو صیغه موقت کنم مرجع حقیر در این مورد اذن پدر را احتیاط واجب میداند . ایا در این مورد میتوانم به ایت الله روحانی رجوع کنم یا اگر سن دختر بالای ۳۰ سال باشد به ایت الله مکارم رجوع کنم و بدون اذن پدر صیغه را جاری کنم ؟ در پناه امام زمان علیه السلام باشید

تصویر شهرسوال

سلام بر شما

سلام بر شما
در احتیاط واجب مقلد می تواند آن مسأله را از مرجع تقلید اعلم بعدی که درآن مسأله فتوی دارد تقلید کند.
حال خود شما در این مورد باید تحقیق کنید و اگر اعلم بعدی بودن مرجع برایتان محرز شد می توانید در این مسأله به او رجوع کنید.
موفق باشید.

سلام.من ۳۰ سالمه خانوادم

سلام. من ۳۰ سالمه خانوادم مخصوصا مادرم مانع ازدواجم شد. اکثرا خاستگارام رو ایراد میگرفت .خاستگار آنچنانی میخاس. من مجرد موندم. ولی خیلی نیاز به همدم داشتم الان یکساله صیغه موقتم خیلی هم راضیم. بدون اینکه خانوادم بفهمم.اره خانواده ای ک مانع ازدواج بشن حقشونه. تا کی درحسرت ازدواج بمونم خسته شدم همین بهترین کار بود

صفحه‌ها

نظرات