حساسيت و دل نگراني در مورد اعمالي كه ناشايست و خطا بوده، بشارت دهنده وجود روح تقوا و خداترسي است. اين گونه نگراني ها و اندوه ها نسبت به خطاها و سستي ها به ويژه در يك جوان، بيانگر لطف خداوند و عنايت اوست و حسرت بر اعمال بد و نادرست گذشته و اندوهگين بودن به خاطر آن، امري مطلوب و پسنديده است؛ ولي به شرط آن كه از حد و اندازه معمول تجاوز نكند و به صورت احساس افراطي گناه كه مانع شيطاني بر سر راه تكامل انسان است، در نيايد.
کلیات
راه های نفوذ شیطان در به هم زدن دوستی ها چگونه است و به چه طریق می باشد؟
به اندازه رذایل اخلاقی راه نفوذی شیطان برای به هم زدن دوستی ها هم وجود دارد. ما در ذیل به برخی امور که کمتر توجه می شود اشاره می کنیم...
نظر اسلام در مورد استخدام یک خانم جوان برای کار ویزیتوری در محیط مردانه چیست؟
تجربه ثابت کرده که فعالیت خانمها در چنین زمینه هایی کم کم و به مرور مقدمات ارتکاب گناه را فراهم می آورد...
آیا دستفروشی در مقابل مغازه ای که همان جنس را عرضه می کند، اشکال دارد؟
آسیبی که شما بدان اشاره کردید، از نوع گناه اعتقادی بود اما مع الاسف برخی بازاریان در اثر عدم معاشرت با علما و عدم مراوده با متخصصان و احکام دین، گرفتار خطاهای شرعی و عملی گردیده که منجر به کسب حرام می‌شود.
چه تفاوتی بین حجاب های ظلمانی، و حجاب نورانی خداوند است؟
اهل معرفت براي حجاب اقسامي نيز ذكر كرده‌اند كه مهم‌ترين آن، تقسيم حجاب به حجاب ظلماني و حجاب نوراني مي‌باشد. چنانچه پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در بیانی فرمودند: «إنّ لله سبعين ألف حجاب من نور و ظلمة؛ خداي متعال هفتاد هزار حجاب از نور و ظلمت دارد».
چگونه مي توان از کسي که آبروي شخصي را برده گذشت کرد؟
بخشش واقعی از عشق حق ریشه گرفته است و انسان با بخشش به یکی از صفات الهی مجهز می‌شود و در می‌یابد که با بخشیدن چگونه می‌تواند یک گام به انسانیت نزدیک‌تر شود.
آیا تقوا و زهد و دوری از محرمات سبب می شود شخص مومن به قدرت های فوق العاده برسد؟
همانطور که در نظام خلقت با سلسله قوانین علت و معلولی روبرو هستیم در امور معنوی نیز قوانین خاصی وجود دارد وجود این کرامات نیز تابع قانون خاص خودش است چنانچه شرایط روحی از نظر ظرفیت در شخص فراهم باشد می تواند به این مقام برسد واستحقاق رسیدن دارد اما چنانچه شرایطش نباشد شخص قادر نخواهد بود. بنابراین مرتکب گناه شدن شرط رسیدن به این مقام را از افراد سلب می کند.
آیا انجام اعمال نیک به نیت رسیدن به ثواب و فضلیت و پاداش های بهشتی، از ارزش عمل می کاهد؟
عده ای عبادتشان به خاطر انگیزه های معنویست مثل رسیدن به بهشت و یا دور شدن از عذاب جهنم این نوع عبادات به دلیل وجود این انگیزه، باطل نیست اما در سطح پایینی از جهت مراتب عبادت قرار دارد. ودر واقع افرادی که سطح معرفتی ضعیفی دارند عبادت را با این انگیزه انجام می دهند ولی این نوع عبادت باطل نیست.
آیا می توانیم همه ی اعمال نیک خود را به دیگران هدیه کنیم؟
در مورد امکان هدیه واجبات به دیگران نیز باید بگویم اگر چه در میان علما در این مورد اختلاف نظر دیده می شود ولی از ظواهر برخی از روایات می توان استفاده کرد که می توان به امید وصول ثواب به آنها ثواب اعمال واجب را به آنها هدیه کرد.
واقعا اگر کسی ۳ روز با کسی قهر باشد، از مسلمانی خارج شده است؟ یا عباداتش قبول نیست؟ حتی دلیل قهر هم مهم نیست؟
بنا بر این در موردی که انسان در ارتباط با فردی دچار مشکل می شود ویا به نوعی محذوراتی وجود دارد ميتواند با او معاشرت نداشته باشد بدون اينکه با او قهر ودشمنی کند. می شود با او در حد سلام وعلیک و ادای حقوق واجب ارتباط داشت بدون اینکه با او با او رابطه رفت و آمدی بر قرارکرد.
